Felukah, Cantores Arabaidd-Futurist, Breuddwydion Am Teimlad Natur

Mae Felukah, fel cerddor, yn llafurio mewn cystrawen, athroniaeth, mathemateg, hanes, cymdeithaseg, a mannau disglair eraill o genre deallusol, a'r disgleiriaf oll yw ei barddoniaeth.

Mae hi wedi gwneud sblash. Mae hi wedi cael ei gorchuddio gan y New York TimesNYT
, Cymhleth, Dazed, Esquire y Dwyrain Canol, The National, Amser Allan, Y Drwm, Newyddion Dyddiol Los Angeles, Oedran Ad, Cylchgrawn Wonderland, Newyddion Arabaidd, BrooklynVegan, Yr Aifft Heddiw, Dwyrain Canol Cosmopolitan, BuzzFeed, CairoScene ac a gymeradwyir gan Cydraddoldeb Nawr ac Coca-Cola.

“Dw i’n mynd i’r Aifft am dipyn bach, a dyna pryd mae’r albwm yn disgyn. Felly, rydw i'n mynd i gael parti rhyddhau albwm bach, rhai sioeau, cadw cynulleidfa'r famwlad yn gyfan,” meddai Felukah ar y ffôn ar awyren ar darmac.

“Hwyl fawr,” meddai gan groesi un sedd i gymryd ei sedd. Cymerodd yr awyren i ffwrdd, ac felly hefyd ei meddwl. Syrthiodd i gysgu. Mewn cwsg breuddwydiodd, ac efallai mai'r cynnwrf oedd hi. Ond breuddwydiodd gydag eglurder byw ffantasi. Breuddwydiodd am yr hyn y breuddwydiodd amdano ym mhob ystyr o'r geiriau. Roedd hi'n freuddwydio'n glir, yn effro yn ei hisymwybod heb ei glymu fel cwmwl, yn fythol bresennol fel yr awyr, yn unigol fel eich profiad.

Yn ei breuddwydion, roedd strydoedd Cairo a Brooklyn yn cael eu gwnïo gyda'i gilydd fel y faner y byddai castaway yn ei chwifio i ddal llygaid peilot uwchben. Cafodd y gorau o'r ddau a'r naill na'r llall eu gwnïo gyda'i gilydd mewn mannau gwyrdd a thrafnidiaeth gyhoeddus. Ac roedd y teimlad y tu mewn yn gynhesrwydd, yn feithringar hefyd. Rhai o Brooklyn yma, sblash o Cairo o gwmpas. Roedd silwetau'r nenlinell yn ysmygu yn erbyn y Sffincs Mawr ac adeilad Chrysler.

A gwraig mewn sidan gwyrdd ac aur yn tapio Felukah ar yr ysgwyddau, gan gyflwyno ei hun fel yr arweinydd Galatea. Galwodd ar Felukah i'w dilyn, gan wneud ystumiau eang i'r cannoedd o gerddorion yn y strydoedd wedi'u gwisgo mewn llenni glas i'w perfformio.

“O ble dwi’n dod, roedd Islam wedi ymwreiddio mewn cerddoriaeth fel Zen amser maith yn ôl,” meddai Felukah. “Rwy’n teimlo bod diwylliant wedi newid gyda’r cyfyngiadau ar womxn a seduction fel cysyniad – yn eich hudo i gyflwr meddwl gwahanol, medden nhw.”

Yr oedd tyrfaoedd yn rhodd o bounty mewn tŷ o gannoedd o wleddoedd, a'u cariad yn helaeth fel môr ddoe. Derbyniodd perfformwyr gwael dyrfa fawr. A chanasant ganeuon o euogrwydd cyffredinol. Agorodd Galatea ei llygaid i ofyn cwestiwn i Felukah.

“Pan oeddwn i'n tyfu i fyny, roedd yn eithaf caeedig. Nid oedd llawer o seiniau ffres hyd yn oed gofodau ar gael i artistiaid eu perfformio, heb sôn am artistiaid womxn, artistiaid queer. Ddim yn digwydd o gwbl. O dipyn i beth dechreuodd pethau agor. Fe wnaeth y chwyldro helpu cymaint â hynny yn 2011,” meddai Felukah. “Roeddwn i'n dod i'r ysgol uwchradd. Roedd meddwl ffres ym mhobman. Roedd pawb fel, Rydw i'n mynd i newid yr olygfa. Mae pawb yn ceisio gwneud rhywbeth gwahanol. Ac yn awr mae gennym wyliau enfawr. Russ oedd yn chwarae yn y pyramidiau. Rydyn ni wedi bod yn brysur yn bwcio artistiaid lleol a rhyngwladol.”

Dyfarniad baradwys eisiau am newyddion o uffern. Nid yw bywyd yn uffern, er ei fod mor agos ag y bydd, meddai Galatea yn ddi-ddweud. Cloddiodd Galatea ofod i ddŵr y sgwrs ruthro i mewn.

“Fy hoff liw ydy aur. Dydw i ddim hyd yn oed yn gwybod a fyddech chi'n ei alw'n lliw. Tyfais i fyny yn hoff iawn o borffor achos mae'n lliw breindal. Ond yna dwi'n dyfalu yn fy nealltwriaeth ddiweddar o fenywdod a thwf, dwi fel, pam ydw i'n amnewid porffor am freindal? Aur yw gwir freindal.”

Gwnaeth Galatea gynnig ffraeth. Roedd aur yr arweinydd yn symud fel cynffon satin pysgodyn neu wirod.

“Mae pob dydd yn frwydr a ddylwn i fod yn byw yn Cairo? A ddylwn i fod yn aros yn Efrog Newydd? A ddylwn i symud i Arfordir y Gorllewin?” gofynnodd Felukah. “Fel, beth am Lundain? Mae cerddoriaeth yn popio ym mhobman. Mae hynny'n beth byd-eang. Felly, mae'n neis cymaint ag y mae'n llethol weithiau. Mae hefyd mor gysur gwybod y gallech chi fod yn unrhyw le.”

Wrth gerdded y strydoedd, aethant heibio i gerfluniau wedi'u gosod yn fyr, ffynhonnau o ddŵr glân yn pefrio â mwynau o dan waelod womxn efydd ar geffylau, womxn arian yn llawn saffir mewn brwydr, a womxn pluog yn ysgrifennu o dan fagiau o aur ar eu desgiau eu hunain. . Defnyddiodd nifer ragenwau amgen ac arbrofol ar blaciau mawr a gyfieithwyd i ddeuddeg iaith fwy neu lai – ac nid oedd yr un ohonynt yn ddarllenadwy. Deallwyd pob un ohonynt yn achlysurol wrth freuddwydio. Roedd mwg masarn a sinamon yn arnofio trwy'r strydoedd fel pryfed tân.

Ni ddywedodd Galatea unrhyw beth, ac eto fe ddywedodd, “ac yn unman” cydnabod lle nad oedden nhw gyda'i gilydd am y cyfnod byr hwnnw. Maent yn pasio dim ond dau o bobl ag unrhyw dristwch am eu hunain. Roedd yna ddyn ifanc ag adenydd toredig yn canu am dywod ac ewyn. Roedd ei galon yn cael ei harddangos mewn potel wydr yn ei frest i bawb weld y darnau niferus o gân hiraeth ei galon. Peth mecanistig ydoedd, ei frest. Gosodwyd cloc i ailosod y gân, ei hailfeistroli a'i mwyhau ym mis Mai 1942. Roedd yna hen ddyn hefyd. Roedd yn fardd, heb geiniog ac wedi’i gicio o Manhattan, gan ganu “Mannahata, mannahata, mannahata,” sawl strôc i mewn i’w fywyd gyda dim ond un ar ôl iddo’i hun ei ddioddef cyn i ddwylo rhydd marwolaeth ei roi i ewfforia ac arysgrif.

“Pe bawn i'n gallu bod yn unrhyw le, yr Aifft fyddai hi, dim ond oherwydd fy mod i'n teimlo bod angen mawr iawn arna i. Dyna fy mhobl. Dyna fy womxn, yn benodol fy merched, i ymgodi,” meddai Felukah. “Oherwydd ein bod yn sôn am ddiwylliant ac nid dim ond yr Aifft, ond diwylliant Arabaidd, diwylliant Mwslemaidd yn gyffredinol, sydd wedi bod yn batriarchaeth yn y ffyrdd gwaethaf, sy'n wallgof' achos dechreuodd y diwylliant cyfan hwn fel matriarchaeth. Felly, i gael y switsh hwnnw a byth wedi profi'r matriarch, rwy'n hoffi, na, rwyf am ddod ag ef yn ôl. "

Nid oedd yr un o'r bobl a basiwyd ganddynt ar eu ffonau, er bod rhai ohonynt yn colli dannedd.

“Dyna fy nyfodoliaeth i,” meddai Felukah, “gan blymio i’r gorffennol, i’r hen amser, lle’r oedden ni’n rheoli – gan eiriol dros chwyldro queer hefyd. Mae rhyddid queer yn bwysig, yn rhan annatod o ryddid i bawb.”

Dywedodd Felukah, “Fe allwn ni ddod o hyd i heddwch. Roedd gan y pharaohiaid ddealltwriaeth fwy agored a dyfnach o ryw.”

“Mae Eifftiaid heddiw yn sicr o wneud,” meddai Felukah. “Mae cymaint nes i ni golli cysylltiad ag rydw i eisiau dod ag ef yn ôl, hylifedd bod.”

“Mae cymaint yn haws dweud na gwneud. Nid yw'n faze mi. Dim ond cariad dwi'n ei dderbyn. Wrth gwrs, rydw i eisiau bod ar y donfedd honno,” meddai Felukah. “Ond dwi’n gweld y sylwadau. Rwy'n gweld y negeseuon. Os yw'n wirioneddol ymosodol a negyddol am ddim rheswm, maen nhw'n trolio. Mae'n ddibwrpas i mi, ac mae'n fy ngwneud i'n drist."

“Dechreuais gyda barddoniaeth, felly roedd hyn yn teimlo’n naturiol. Roeddwn i eisiau profi i fy rhieni a phawb, fy mod yn gallu dyrchafu’r gêm trwy gyfrannu ati,” meddai Felukah. “Dydw i ddim yn mynd i wneud hyn am hwyl yn unig; dyma fy llinell waith. Dyma beth rydw i'n ei wneud ar gyfer bywoliaeth, ac rwy'n poeni amdano. Mae'n fy angerdd. Felly, wedi ystyried popeth, dyma nhw o'r diwedd yn neidio ar gwch y Felukah, ac maen nhw fel fy nghefnogwr pennaf nawr.”

“Mae'n brydferth,” meddai. “Mae'n wirioneddol, wirioneddol arbennig. Mae mam yn ysbrydoliaeth enfawr i mi. Mae hi'n athro, o gwrs a greodd yn yr adran Celfyddydau Islamaidd. Fe'i gelwir Harddwch a Rheswm yn y Gwareiddiad Arabaidd/Islamaidd. Mae hi’n ceisio newid ein dealltwriaeth o Islam i rywbeth hardd, rhywbeth y mae’r ddau ohonom yn credu ynddo – y mae’r teulu cyfan yn credu yw gwraidd Islam.”

Meddai Felukah, “ac mae newydd gael ei lygru gan y ddelwedd a chan gymdeithas a chan lawer o bethau. Ond trwyddi hi roeddwn i, ac rydw i'n gallu, yn dal yn ostyngedig bob dydd, i fanteisio ar fel amlder uwch, o gariad a pheidio â gadael i ganfyddiad unrhyw un ohonof newid pwy ydw i'n greiddiol - dim ond cariad. Rydyn ni i gyd yn cynnwys cariad.”

“Po fwyaf dwi’n pwyso i mewn i hynny, po fwyaf mae popeth yn teimlo’n naturiol, y peth gorau gall unrhyw un ei brofi – teimlo’n naturiol yn eu corff eu hunain a’u corff eu hunain o ddydd i ddydd, heb gwestiynu cymaint amdanyn nhw eu hunain,” meddai Felukah.

Cerddasant heibio gweithdai yn fywiog i oriau tywyllaf. Roedd mwg a thanau eu gefeiliau a seiniau eu meinciau yn adlewyrchu synau a golygfeydd awyr y nos - yn llai ac yr un mor ysgafn, wedi'i wrthdroi a'i gyfartal yn ei hanfod oherwydd agosrwydd. Mae pellter yn gwneud pethau'n dyner. Ac mae danteithrwydd yn gwneud bondiau'n gryfach.

“Mae mam yn ysgrifennu am roi a byw er mwyn rhoi i chi'ch hun, i eraill, i'r gymuned. Y syniad hwn yw y byddwn yn cael ein hailgyflenwi'n gyson gan y cariad hwnnw a'r egni hwnnw â'r mwyaf y byddwn yn ei roi,” meddai Felukah.

“Mae'r system fetrig gyfan hon rydyn ni wedi gosod ein hunain ynddi yn rhyfedd iawn - y niferoedd, yr arian. Rwy'n union fel yn fy ngwreiddiau a'm hethos am y syniad hwn o fyw i undod ysbryd,” meddai Felukah. “A dyna dwi'n ceisio ei dapio a'i sgubo - y gerddoriaeth a'r gair. Mae angen un Bob Marley arnom. Mae angen gwirodydd rhydd, rhai Lauryn Hill, Erykah Badu, a Raveena's.”

“Mae gen i freuddwydion a chynlluniau i fynd yn ôl i’r Aifft, i’r Dwyrain Canol a rhoi’r arian i mewn i’r pethau gwirioneddol y mae’r caneuon yn ymwneud â nhw, sef therapi i’r homies,” meddai Felukah.

Dywedodd Felukah, “mae pobl yn feirniadol iawn; Talais arian, dawns. Maen nhw'n feirniadol iawn o berfformiadau pobl. Roedd yn rhaid i Doja Cat ddod allan ac ymddiheuro. Dyna dwi'n meddwl. Rwy'n debyg, ym mha fyd rydyn ni'n byw? Wel, beth ydw i'n ei wneud? Rwyf wedi cael nodiadau isel.”

Cyneuodd Galatea sigarét. Wnaeth hi ddim gorffen cyn ei roi allan ac mewn bin.

Dywedodd Felukah, “mae’n amser hyfryd i fodoli – yn rhyfedd ddigon, er gwell, er gwaeth. Mae yna lawer o elfennau anodd o fod yn gyson fwy ar-lein yn y byd hwn - anghofio am y byd go iawn a dod yn ôl ato a bod fel, da*n, dwi'n caru'r lle yma. "

A chyda hynny dychwelodd Felukah at ei realiti deffro. Deffrodd hi. Gallwch ei dilyn ar Instagram yma, TikTok yma. A gallwch chi wrando ar y catalog cynyddol ac sydd eisoes yn aruthrol o gerddoriaeth gan y Felukah, yma.