Yn sgil Terfysgoedd, mae Brasil yn Wynebu'r Her O Wrthsefyll Radicaleiddio Ar-lein

Gwyliodd y byd mewn anghrediniaeth y mis hwn wrth i weithredwyr asgell dde eithafol roi sbwriel yn ysbwriel ar adeiladau mawr y llywodraeth a bygwth ymosod ar seilwaith allweddol, gan gynnwys ffyrdd a meysydd awyr ym Mrasil. Nawr, wrth i bryderon dyfu ynghylch y posibilrwydd y bydd terfysgoedd newydd yn digwydd yn y dyddiau nesaf, mae gweinyddiaeth newydd y wlad yn wynebu'r her sylweddol o wrthsefyll y cynnydd parhaus mewn radicaleiddio a ysgogir gan gyfryngau cymdeithasol.

O dan yr hyn a ystyrir fel y bygythiad mwyaf difrifol i ddemocratiaeth ers i Brasil ail-wynebu o unbennaeth ym 1985, fe wnaeth miloedd o gefnogwyr y cyn-arlywydd Jair Bolsonaro ymosod ar safleoedd gan gynnwys y Gyngres a swyddfa’r arlywydd ddydd Sul, gan adael llwybr dinistr ar eu hôl. Eu cymhelliad oedd canlyniad etholiadau mis Hydref a enillwyd gan Luiz Inácio Lula da Silva, gan wneud Bolsonaro yr unig arlywydd Brasil erioed i fethu mewn ymgais i ail-ethol. Wrth i ugeiniau o brotestwyr gael eu harestio, mabwysiadodd y cyn-bennaeth gwladol, a ffodd i Florida cyn i Lula gymryd ei swydd, safiad amwys.

Pa mor syfrdanol bynnag y gall y digwyddiadau hyn fod, nid ydynt o reidrwydd yn syndod. Yn ôl arbenigwyr, roedd y terfysgoedd ym Mrasília ac mewn mannau eraill yn economi fwyaf America Ladin yn ganlyniad i broses sydd wedi datblygu ers bron i ddegawd. Wrth i ddatblygiadau fel yr argyfwng economaidd ac uchelgyhuddiad Dilma Rousseff yn 2013 godi, cododd teimladau gwrth-chwith ynghyd ag anfodlonrwydd cynyddol â’r sefyllfa bresennol, a chyrhaeddodd protestwyr y strydoedd rhwng 2015 a 2016.

O ystyried bod Brasil mewn sefyllfa economaidd enbyd, gydag anghydraddoldeb cynyddol, trais rhemp, a llygredd, roedd yr holl amodau yn eu lle i hwyluso cynnydd y dde eithaf. Yn y cyd-destun hwnnw, daeth rhwydweithiau cymdeithasol yn brif gyfrwng ar gyfer radicaleiddio gwleidyddol ym Mrasil, meddai Guilherme Casarões, athro Gwyddor Wleidyddol yn Ysgol Gweinyddu Busnes São Paulo (FGV / EEESP) ac uwch ymchwilydd yng Nghanolfan Cysylltiadau Rhyngwladol Brasil (FGV / EEESP). CEBRI).

“Ar ôl 2016, dechreuodd gwahanol rannau o’r dde ddod i’r amlwg – yr efengylwyr, y rhyddfrydwyr, yr eithafwyr – ond wnaethon nhw ddim siarad â’i gilydd. Roedd Bolsonaro yn effeithlon iawn wrth ddarparu’r ymdeimlad hwnnw o undod, a ddigwyddodd dim ond oherwydd mai ef oedd y gwleidydd cyntaf ym Mrasil i feistroli’r iaith ddigidol gyfoes,” meddai.

“Dim ond cyn belled â hyn y cyrhaeddodd Bolsonaro oherwydd y gallai ddod â diddordebau amrywiol yr hawl ynghyd: er gwaethaf y ffaith ei fod yn siarad am Dduw a rhyddid economaidd, craidd ei rethreg yw gwrth-sefydliad, hiliol, homoffobig, awdurdodaidd. Yna dechreuodd adrannau cymedrol y dde oddef ei syniadau gwrth-ddemocrataidd a radicaleiddio trwy naratifau digidol sy’n fwy emosiynol ac yn llai rhesymegol,” ychwanegodd Casarões.

Yn ogystal ag agweddau fel effeithlonrwydd cynyddol Bolsonaro wrth ysgogi cynulleidfaoedd ar-lein a’i groesgad i ddwyn anfri ar y wasg brif ffrwd, ffactor arall sy’n esbonio sut mae cymaint o Brasilwyr yn cadw at rethreg wrth-ddemocrataidd ar-lein yw cynhwysiant digidol cynyddol y wlad, yn ôl Ronaldo Lemos, a cyfreithiwr, athro ym Mhrifysgol Columbia a chyfarwyddwr yn y Sefydliad Technoleg a Chymdeithas (ITS). “Yn ogystal â soffistigedigrwydd y math yna o ymgyrch ymfflamychol, mae’r ffaith bod mwy o bobol ar-lein, sy’n ehangu cyrhaeddiad y math yna o ymgyrch ac yn ei gwneud hi’n fwy effeithiol,” meddai.

Gyda bron i 12 miliwn o ddilynwyr ar Twitter, mae Bolsonaro yn gorchymyn y naratif ar draws llu o grwpiau ar draws offer fel WhatsApp a Telegram ac yn aml yn defnyddio YouTube a Facebook i gadw mewn cysylltiad â chefnogwyr. Arweiniodd hynny at ei fuddugoliaeth yn 2018, er gwaethaf cyhuddiadau o dactegau ymgyrchu anghyfreithlon gan ddefnyddio WhatsApp. Mewn cymhariaeth, dim ond ffôn clyfar y cafodd Lula ei hun y llynedd: mae'n well gan bennaeth y wladwriaeth ryngweithio wyneb yn wyneb ac mae'n dirprwyo gweithgaredd cyfryngau cymdeithasol i'r First Lady, Janja, a'i staff cyfathrebu.

Chwythu'r Chwiban Ci

Mae'r terfysgoedd ym Mrasil ar Ionawr 8 wedi'u hamgylchynu gan symbolaeth, gan ddechrau gyda'r dyddiad a ddewiswyd gan y cerddorion. Wedi'r cyfan, ar Ionawr 9, 1822, gwrthododd y Tywysog Pedro, rhaglyw Brasil ar y pryd, ufuddhau i orchymyn iddo ddychwelyd i Bortiwgal. Daeth y diwrnod i gael ei adnabod fel y Dia do Fico, oherwydd datganiad Pedro: “Mi a arhosaf.”

O ystyried na chynyddodd y trais yn syth ar ôl canlyniadau'r etholiad, wedi'i gyflwyno'n gyflym diolch i system bleidleisio electronig Brasil, neu hyd yn oed wrth i Lula ddod yn ei swydd ar Ionawr 1, efallai y bydd rhywun yn gofyn: beth gymerodd gymaint o amser i gefnogwyr Bolsonaro? Yn ôl Casarões, roedd yna broses hefyd. Yn gyntaf, camodd gyrwyr tryciau rwystrau ffyrdd, symudiad a symudodd yn ddiweddarach i wersylloedd cefnogwyr mawr, yn aml o flaen adeiladau milwrol ledled y wlad. Yn y cyfamser, arhosodd Bolsonaro yn dawel i raddau helaeth yn ei sianeli cyfryngau cymdeithasol.

“Dehonglwyd tawelwch Bolsonaro gan ei gefnogwyr fel awdurdodiad i aros [mewn gwersylloedd], ond nid oedd am fod yn gysylltiedig â thrais o unrhyw fath er mwyn osgoi wynebu cyhuddiadau. Yna gadawodd Brasil dan y ddadl bod ei fywyd mewn perygl, gan greu alibi i bob pwrpas a fyddai’n cyfiawnhau radicaleiddio ar y strydoedd, ”meddai’r ysgolhaig. “Dim ond oherwydd nad oedd Bolsonaro erioed wedi derbyn ei drechu’n agored y digwyddodd y digwyddiadau ar Ionawr 8.”

O ran sut y mynegwyd ymosodiadau ar gyfryngau cymdeithasol, defnyddiodd cefnogwyr Bolsonaro yr hyn a ddiffinnir gan arbenigwyr fel techneg “chwiban ci”. Yn yr achos penodol hwn, diffiniwyd y digwyddiad gan ddefnyddio amrywiad o “Festa na Selva” - sy'n golygu “Parti yn y Jyngl” ym Mhortiwgaleg, gwaedd rhyfel milwrol - trwy gyfnewid yr “v” yn y gair selva am “m. ” Yna cafodd yr alwad i arfau ei chuddio fel “Festa na Selma” anamlwg – parti yn lle Selma.

Roedd rhwydweithiau cymdeithasol yn allweddol yn nhrefniadaeth ymarferol y terfysgoedd, yn ôl David Nemer, athro ym Mhrifysgol Virginia ac ymchwilydd sy'n canolbwyntio ar ddeinameg cefnogwyr asgell dde eithafol ar lwyfannau fel WhatsApp. “Byddai pobol yn anfon eu manylion llawn ac yn cael gwybodaeth am lwybr y carafanau sy’n mynd i barti Selma, llety, ac anghenion eraill. Byddai trefnwyr yn anfon manylion arweinwyr lleol ac yn gofyn am daliadau. Doedd dim byd yn gudd, roedd popeth yn eithaf amlwg, ac mae’r grwpiau hyn yn agored, ”meddai.

Yr “Morrybedd Zap”

Er bod y cefnogwr asgell dde bell ystrydebol yn tueddu i fod yn ddyn gwyn dosbarth canol, mae grŵp arall yn aml yn gysylltiedig â thueddiad i ddiffyg gwybodaeth a lleferydd casineb ym Mrasil, y “modrybedd zap.” Mae'r term poblogaidd yn disgrifio pleidleiswyr hŷn sy'n tueddu i dderbyn a lledaenu cynnwys sy'n gysylltiedig â radicaleiddio, yn bennaf trwy WhatsApp a Telegram. Yn ôl Nemer, cafodd y “dinasyddion ystyrlon” hyn eu llusgo i mewn i siambr adlais, gan esbonio'n rhannol pam roedd cymaint yn bresennol yn y terfysgoedd.

“Maen nhw wir yn credu eu bod wedi ymrestru mewn cenhadaeth wladgarol, lle mae ganddyn nhw'r ddyletswydd o achub Brasil, a does dim byd o'i le ar eu gweithredoedd. Ond, pan maen nhw leiaf yn sylweddoli hynny, maen nhw eisoes yn ymwneud â therfysgaeth, ”meddai Nemer. Ychwanegodd yr ymchwilydd fod hyn yn ganlyniad llwybr gyda thri cham: yn gyntaf, mae pobl yn dod i gysylltiad â syniadau radical ar-lein ac yna'n eu normaleiddio. Yna, maen nhw'n dod i arfer â disgwrs gwrth-ddemocrataidd ac yna'n dad-ddyneiddio'r gwrthwynebydd. “Mae’n broses araf, beryglus ac angheuol,” nododd.

Fodd bynnag, pwysleisiodd yr ysgolhaig fod y terfysgwyr yn rhan o grŵp bach, sy'n tueddu i leihau ar ôl trechu Bolsonaro. Mae'r mwyafrif o bleidleiswyr yn gwgu ar y gweithredoedd yn Brasil yn bennaf: yn ôl arolwg barn gan AtlasIntel gyda 2,200 o ymatebwyr, mae 75,8% yn anghymeradwyo'r camau a gymerwyd gan y protestwyr, o'i gymharu â 18,4% a oedd yn ystyried bod y terfysgoedd yn ddilys. Mae Nemer yn ofni y gallai'r lleiafrif hwn ddod hyd yn oed yn fwy radical.

O ran mesurau gan yr awdurdodau i gynnwys y radicaleiddio parhaus, mae Nemer yn amheus. “Nid oes unrhyw ymdrechion yn cael eu gwneud o safbwynt y llywodraeth. Yn lle hynny, [barnwr y Goruchaf Lys] mae Alexandre de Moraes yn cymryd safiad adweithiol, gan arestio pobl fel ffordd addysgol o wneud i bobl stopio. Ac o’r blaen, nid oedd dim [i atal dadffurfiad a lleferydd casineb ar-lein] ers i’r llywodraeth flaenorol geisio manteisio ar hynny, ”dadleuodd.

Mynd i'r Afael â Gwraidd y Mater

Tra bod sefydliadau Brasil fel y Llys Etholiadol Superior wedi symud i wrthsefyll newyddion ffug o amgylch etholiadau 2018, roedd y ffocws yn bennaf ar Facebook, yn ôl Lemos. “Yr hyn a ddigwyddodd oedd bod dadffurfiad wedi dechrau cylchredeg ar WhatsApp a YouTube, a ddaeth yn fwlch. O ganlyniad, roedd yr holl sylw wedi’i ganolbwyntio ar un platfform pan ddaeth sianeli eraill yn brif sianel ar gyfer ymgyrchoedd ymfflamychol,” meddai.

Yn 2022, newidiodd y senario eto, gyda Telegram yn dod i'r amlwg fel hoff offeryn i gefnogi mynegiant cefnogwyr Bolsonaro. Chwaraeodd yr offeryn ran sylweddol hefyd yn y terfysgoedd yr wythnos diwethaf. Mae llwyfannau eraill fel Gettr a Discord hefyd yn cael eu mabwysiadu ymhlith radicaliaid Brasil, dywedodd Lemos: “Mae’r ddeinameg hyn yn newid yn gyson ac mae hynny’n galw am newidiadau strategol fel y gall [awdurdodau] ddeall a gweithredu ar y mater.”

Ar y llaw arall, dadleuodd Lemos fod Brasil wedi esblygu o ran ei pharodrwydd i ddelio â diffyg gwybodaeth ar rwydweithiau cymdeithasol yn 2022 o gymharu â senario 2018. Cytunodd pob platfform, gan gynnwys WhatsApp, YouTube - ac yn ddiweddarach, Telegram - i gydweithredu i ddelio â'r broblem. Bu newid sylweddol yn y strategaeth hefyd. “Cyn 2022, modus operandi’r awdurdodau oedd penderfynu dileu swyddi penodol. Y llynedd, dechreuodd y Goruchaf Lys Etholiadol ymchwilio o ble y daw newyddion ffug a deall y dulliau ariannu. Ni wnaeth y newid ffocws hwnnw ddatrys y mater, ond cafodd effaith bwysig, ”nododd y cyfreithiwr.

Dylai ymchwilio’n ddwfn i sut mae rhwydweithiau dadffurfiad yn cael eu hariannu fod ymhlith blaenoriaethau llywodraeth Brasil, ond rhaid cymryd mesurau eraill, yn ôl Nemer. “Does dim bwled arian i hyn. Mae'n broblem amlochrog ac, fel y cyfryw, mae angen gwahanol fathau o atebion. Mae angen rheoleiddio wedi'i ddiweddaru ar radicaleiddio ar-lein a dadwybodaeth ar-lein, yn ogystal â dal pobl i gyfrif a buddsoddi mewn llythrennedd cyfryngau, ”nododd, gallai ychwanegu YouTubers Brasil gyda chynulleidfaoedd mawr, fel Casimiro a Felipe Neto, helpu i atal radicaleiddio.

Bydd angen i lywodraeth Lula hefyd ddelio â’r ffaith bod ymdrechion i reoleiddio neu orfodi rhywfaint o sensoriaeth ar unigolion sy’n lledaenu cynnwys gwrth-ddemocrataidd wedi gwrthdanio hyd yma, yn ôl Casarões. “Gall unrhyw ymgais i orfodi rheolau llymach gael yr effaith groes. Felly, bydd yn rhaid i’r farnwriaeth weithredu gyda llawer o bwyll ac eglurder fel nad yw troseddoli newyddion ffug yn y pen draw yn ysgogi tonnau newydd o radicaleiddio yn seiliedig ar y safle anghywir y mae cefnogwyr Bolsonaro yn ei grybwyll yn aml, ”meddai.

Dadleuodd Casarões fod newid meddylfryd yn bosibl, ond mae'n dasg sy'n mynd ymhell y tu hwnt i weinyddiaeth Lula, o ystyried bod yr arweinydd chwith hefyd yn ffigwr polariaidd iawn ym Mrasil. “Dim ond ar ôl llawer o gylchoedd etholiadol a chenhedlaeth gyfan y daw heddwch y wlad,” meddai.

“Dros yr ychydig flynyddoedd diwethaf, rydym wedi gweld adeiladu dwy realiti sydd bron yn gyfochrog ac yn elyniaethus, ac mae un ohonynt yn cael ei greu gan bobl sy'n hysbysu eu hunain trwy WhatsApp nad yw ffeithiau'n bwysig iawn iddynt. Bydd y symudiad ar gyfer cymod cenedlaethol yn digwydd ar ôl proses lle bydd yn rhaid i Brasil weithredu o dan yr un eiddo ynghylch realiti. Ond ni fydd hynny'n digwydd dros nos," daeth i'r casgliad.