Ydy Chwerthin Am Yr Holocost Mewn Blas Da? Gofynnwch 'H*tler's Blasers'

Ydyn ni'n cael chwerthin am Hitler? A yw’n iawn cellwair am yr unben a oedd yn gyfrifol am yr Ail Ryfel Byd a marwolaethau miliynau—gan gynnwys chwe miliwn o Iddewon—yn ystod yr Holocost?

Mae Michelle Kholos Brooks wedi ystyried y cwestiynau hyn yn fawr. Hi yw awdur “H*tler's Tasters,” comedi dywyll am y merched Almaenig a samplodd seigiau i'w gweini i'r Natsïaid enwog. Bu'r awdur yn ystyried newid teitl ei drama oherwydd gwthio'n ôl dros ddefnyddio enw'r arweinydd ffasgaidd.

Ond ei thad-yng-nghyfraith, yn ôl The New York Times
NYT
, ei argyhoeddi i'w gadw. Beth sy'n ei wneud yn arbenigwr? Ysgrifennodd gân fach o'r enw “Springtime for Hitler” - ie, yr un gan “The Producers.” Mae Michelle Kholos Brooks yn briod â mab Mel Brooks, sydd wedi dweud yn enwog, “Nid yn unig y dylem ni chwerthin am Hitler. Rhaid inni chwerthin amdano.”

Yn y sesiwn holi-ac-ateb hwn, mae Ms. Brooks yn synfyfyrio am darddiad ei drama oddi ar Broadway, yn egluro peth o'r hanes y tu ôl i'w destun, ac yn rhannu ei barn ynghylch a yw'n gymdeithasol dderbyniol i brocio hwyl yn Adolf Hitler.

Rydych chi wedi ysgrifennu drama am y merched oedd yn blasu bwyd Hitler. Mae'n dipyn o hanes penodol—ac aneglur iawn. Sut daethoch chi i wybod am y pwnc?

Hoffwn pe gallwn adrodd stori rywiol wrthych am faglu ar archifau aneglur mewn rhyw bentref alpaidd anghysbell. Ond y gwir yw fy mod yn digwydd bod mewn amgueddfa ryfel yn Indianapolis gyda fy mhartner oedd yn ysgrifennu ar y pryd. Roedd ein chwarae newydd agor yn Bloomington, ac roedden ni'n lladd amser cyn ein hedfan adref. Wrth i ni edrych o gwmpas arddangosfa o'r Ail Ryfel Byd, dywedodd wrthyf, yn hamddenol iawn, “A welsoch chi'r stori honno am y merched ifanc o'r Almaen a oedd yn flaswyr bwyd Hitler?”

Ac yna cerddodd i ffwrdd fel pe na bai wedi newid fy mywyd yn unig. “Arhoswch,” dywedais, “Arhoswch. Gwrthdroi. Beth wnaethoch chi ei ddweud?” Mae popeth sy'n gwthio fy botymau o bryder wedi'i grynhoi yn stori sesiynau blasu bwyd Hitler: y ffordd y mae cymdeithas yn trin merched ifanc fel rhai gwariadwy; y ffordd y mae plant yn cael eu defnyddio fel offer a tharianau rhyfel; y perthnasoedd cymhleth sydd gan fenywod ifanc â’u hunain ac â’i gilydd—heb sôn am y berthynas gymhleth sydd gan fenywod ifanc â bwyd. A pheidiwch â rhoi cychwyn i mi ar y gormes hyd yn oed. Roeddwn i'n gwybod y byddwn i'n ysgrifennu'r stori hon yr eiliad y dywedodd hi.

Pa mor anodd oedd hi i chi ymchwilio i'r pwnc?

Yn 2013, daeth gwraig Almaenig 95 oed o'r enw Margot Woelk ymlaen, am y tro cyntaf, gyda'r stori anhygoel o fod yn un o flaswyr bwyd Hitler. Roedd y rhan fwyaf o'm gwybodaeth wedi'i chasglu o erthyglau amdani. Dyna beth sy'n wych am fod yn ddramodydd. Gallaf gymryd stori sydd eisoes yn bodoli sy'n siarad yn ddwfn â mi, yna hidlo'r deunydd hwnnw trwy fy nghalon a'm dychymyg. Ac, wrth gwrs, nid oes prinder deunydd ar gyfer ymchwil cefndirol. Dylech fod wedi gweld cyffro fy ngŵr pan ddywedais wrtho fy mod eisiau gwylio ffilmiau o'r Ail Ryfel Byd.

A ddefnyddiwyd dull penodol i ddewis merched ar gyfer y swydd?

Dywedodd Hitler ei fod eisiau merched o “stoc Almaeneg dda.” Daeth hwn yn un o gwestiynau pwysig y ddrama. Pam y byddai Hitler yn dewis merched ifanc o’r Almaen—y darpar gludwyr plant Almaenig, dyfodol y Reich—i flasu ei fwyd am wenwyn? Pam na fyddai’n dewis Iddewon, gwrywgydwyr, Pwyliaid, neu unrhyw un o’r “eraill” niferus y bu’n cynddeiriog yn eu herbyn? Mae'n fyfyrdod hynod ddiddorol ar le'r breintiedig mewn unbennaeth. Mae'n ymddangos nad yw alinio'ch hun â'r teyrn o reidrwydd yn eich gwneud chi'n ddiogel.

Mae'n ymddangos y byddai defnyddio blaswyr bwyd yn atal ymdrechion i wenwyno. A gafodd unrhyw un o'r merched eu gwenwyno? A fu farw unrhyw un ohonynt wrth wasanaethu'r Führer?

Hyd y gwyddom, ni fu farw unrhyw un o'r merched mewn gwirionedd o ganlyniad i wenwyn. Fodd bynnag, yn ôl Ms Woelk, hi oedd yr unig Blaswr a ddihangodd rhag cael ei saethu gan y Rwsiaid pan oresgynasant. Yn ôl pob tebyg, fe gymerodd un o'r gwarchodwyr ddisgleirio iddi a helpu i'w smyglo allan mewn pryd. Yn anffodus, cafodd ei dal yn ddiweddarach gan y Rwsiaid yn Berlin a chafodd brofiad erchyll - yn gaeth ac yn cael ei threisio dro ar ôl tro am bythefnos. Yn anffodus, o ganlyniad, nid oedd hi byth yn gallu cael plant.

Sut gall canolbwyntio ar brofiadau grŵp bach iawn o fenywod fod yn atseiniol i fygythiadau sy’n wynebu cymdeithas heddiw?

Mae gen i ddiddordeb mewn ceisio gwneud i ddigwyddiadau geopolitical enfawr deimlo'n bersonol iawn. Roedd yn bwysig i mi, wrth ysgrifennu’r ddrama hon, nad oedd merched “H*tler’s Tasters” yn teimlo fel pobl sepia-toned mewn hanes. Roeddwn i eisiau i ni weld ein chwiorydd, merched, a nithoedd ym mhob un. Trwy eu diniweidrwydd y mae abswrd ac arswyd y byd o'u cwmpas yn cael eu hamlygu. Mae cymaint o'u profiad yn cael ei adlewyrchu yn ein byd y funud hon.

A welsoch chi'r erthyglau diweddar am sesiynau blasu bwyd Putin? Os gallwn fynd ar y daith gyda'r merched hyn, os gallwn rywsut gael ein buddsoddi ynddynt, hyd yn oed tra'u bod yn gwneud cais y teyrn, yna efallai y gallwn gael mwy o ymwybyddiaeth o ba mor bell y gall pethau fynd. Mae'r rhain yn ferched nad oedd eu teuluoedd yn ymladd, neu'n waeth, yn edrych y ffordd arall. Roeddent yn gwadu. Sawl gwaith dros yr ychydig flynyddoedd diwethaf rydyn ni wedi dweud, “Fydd hynny byth yn digwydd?” Ac yna . . . ffyniant. Mae'n digwydd.

Yn gyntaf ac yn bennaf, gydag unrhyw chwarae, rydych chi am i bobl gael eu diddanu. Ond o dan hynny, fy nymuniad dyfnaf yw bod pobl yn cysylltu â merched “H*itler’s Tasters” mewn ffordd sy’n eu hatgoffa o beryglon hunanfodlonrwydd.

Dwi’n amau ​​y byddai unrhyw ddrama gyda “Hitler” yn y teitl yn diffodd llawer o Folks. Ydych chi wedi gweld hynny'n broblem i ddenu cynulleidfa? Hefyd, gwnaethoch y penderfyniad i ddisodli ail lythyren ei enw â seren. Beth yw'r rhesymeg y tu ôl i hynny?

Bu gwthio'n ôl yn achlysurol. Roedd gennym un adolygydd yn Los Angeles a wrthododd i orchuddio'r ddrama oherwydd y teitl. Mae rhai allfeydd newyddion wedi cyfaddef eu bod yn poeni am ddweud y gair “H” yn uchel—sy'n hynod i mi, o ystyried ein bod yn siarad am berson go iawn mewn hanes. A chyda thotalitariaeth ar gynnydd, oni fyddai hwn yn amser da i atgoffa pobl o'r hyn sy'n digwydd pan fydd gormeswyr yn cael eu ffordd?

Ond a dweud y gwir, nid yw'r rhan fwyaf o bobl yn ymwybodol o'r troednodyn hwn mewn hanes, ac rwy'n gweld eu bod, ar y cyfan, yn fwy chwilfrydig nag yn ofnus. Mae'r teitl yn dweud wrthych yn union beth yw pwrpas y ddrama. Unwaith y bydd pobl yn ei weld, maen nhw eisiau gwybod mwy.

Daeth y seren i'r amlwg fel ymgais i weithio o amgylch algorithmau cyfryngau cymdeithasol. Rydyn ni wedi cael ein tynnu i ffwrdd fwy nag unwaith am “torri safonau cymunedol.” Unwaith eto, rhyfeddol o ystyried y rhethreg egregious a threisgar a welwn ar lwyfannau niferus. Ond fe wnaethon ni gofleidio'r seren pan sylweddolon ni ei fod yn creu cyfle gwych i gymryd rhan mewn sgwrs am yr hyn sy'n iawn, a'r hyn nad yw'n iawn i'w ddweud y dyddiau hyn. Mae geiriau'n bwnc llosg ac mae llawer ohonom yn teimlo ein bod yn llywio maes glo. Gall theatr fod i’r gwrthwyneb i’r cyfryngau cymdeithasol yn yr ystyr ein bod yn ymgynnull yn bersonol a, gobeithio, yn gwrando ar ein gilydd yn lle sarhau a chyhuddiadau’n ddienw.

Mae ‘na lot o ddoniol yn y sioe, ond i lot o bobol, fe fydd hi wastad “rhy fuan” i jôc am yr Holo
POETH
achos. Pa fath o wrthwynebiad y mae'r cynhyrchiad wedi'i wynebu?

Allwn i ddim cytuno mwy—bydd hi bob amser yn “rhy fuan” i jôc am ddioddefwyr hil-laddiad, ond o ran y rhai sy'n cyflawni hil-laddiad, nid yw byth yn rhy fuan i fynd ar eu hôl. I mi, mae hiwmor yn borth gwych i emosiynau eraill. Gall ein hagor ni i gysylltu'n rymus â chymeriadau a'n gadael ar gael ar gyfer rhai o'r eiliadau anoddach, mwy difrifol.

Mae’r hiwmor yn “H*itler’s Tasters” yn deillio’n organig o’r pwysau ar dair merch ifanc sy’n sownd mewn ystafell gyda’i gilydd, yn cyfrif â’u tynged, yn aros i weld a fyddant yn byw neu’n marw ar ôl pob pryd bwyd. Cefais gyfle i archwilio sut y byddai merched ifanc yn llenwi amser yn y cyflwr limbo hwnnw. Mae'n wirioneddol anhygoel faint o ddrama a chomedi all ddod allan o aros.

Dydw i ddim wedi profi llawer o wthio'n ôl am yr hiwmor yn y ddrama, yn enwedig ar ôl i bobl ei gweld. O bryd i'w gilydd, mae pobl yn chwilio amdanaf ar ôl sioe ac yn gofyn i mi a yw'n iawn eu bod yn chwerthin. Rwy'n ceisio rhoi sicrwydd iddynt pa bynnag ymateb a gânt sy'n gyfreithlon. Nid yw’n ddrama sy’n gweld pethau mewn du a gwyn, a gall fod yn addasiad i bobl fudferwi yn yr ardal lwyd honno am gyfnod.

Ydych chi wedi cael goroeswyr yn y gynulleidfa? Os felly, beth fu eu hymateb?

Dim ond yng nghyd-destun y ddrama hon yr wyf wedi cael y pleser o gwrdd ag un goroeswr, a chefais wefr a rhyddhad pan ysgrifennodd i ddweud cymaint y mwynheuodd. Roedd y cynhyrchiad hwn hefyd yn rhedeg yn Skokie lle mae cymuned Iddewig enfawr - llawer ohonynt wedi colli aelodau o'u teulu yn yr Holocost. Roedd ein derbyniad yno yn fendigedig. Nid oedd y gynulleidfa yn ofni chwerthin, ac yn deall yn iawn y pŵer o ddefnyddio anacronisms a chyfeiriadau cyfoes i wneud erchyllterau'r Ail Ryfel Byd yn hygyrch i bobl ifanc. Wedi'r cyfan, y genhedlaeth iau sy'n gorfod sicrhau nad yw'n digwydd eto.

Mae “H*tler's Tasters” yn rhedeg trwy Fai 21ain yn Theatre Row, Theatre One (410 West 42nd Street, NYC). Gellir dod o hyd i wybodaeth am docynnau yn www.bfany.org.

Yn cynnwys cwmni a thîm creadigol sy’n adnabod merched yn unig, mae “H*tler’s Tasters” yn ddrama sy’n procio’r meddwl a ysgrifennwyd gan y dramodydd arobryn Michelle Kholos Brooks (War Words, Kalamazoo) a chyfarwyddwyd gan Sarah Norris (Mae popeth yn wych, y man reslo hwn). Nodweddion y cast Hallie Griffin fel Liesel, MaryKathryn Kopp fel Hilda, Kaitlin Paige Longoria fel Anna, a Hannah Mae Sturges fel Margot. Mae gan H*tler's Tasters goreograffi gan Ashlee Wasmund, dylunio golygfaol gan An- lin Dauber, dylunio gwisgoedd gan Ashleigh Poteat, dylunio goleuo gan Christina Tang, a dylunio sain gan Carsen Joenk.

Cyflwynir “H*tler’s Tasters” gan New Light Theatre Project (Cyfarwyddwr Artistig Sarah Norris, Cyfarwyddwr Cynhyrchu Michael Aguirre) ar y cyd â NewYorkRep (Cyfarwyddwr Gweithredol Sefydlu Gayle Damiano Waxenberg, Cyfarwyddwr Artistig Justin Reinsilber) a Josh Gladstone.

Ffynhonnell: https://www.forbes.com/sites/courtstroud/2022/04/27/is-laughing-about-the-holocaust-in-good-taste-ask-htlers-tasters/