Cerddor y Babell, Jessie Reyez, yn Breuddwydio Am Ocsimorons A Masgiau

Mae cerddoriaeth Jessie Reyez yn ysbrydoliaeth, yn gysur, ac yn ffenomen gymdeithasol. Mae ei natur amlbwrpas yn cael ei hogi gan ei dilysrwydd. Mae ei straeon yn cael eu hogi gan ei honied fel pastai eirin gwlanog, llawn teimlad cynulleidfa; ac mae ei llwyddiant yn cael ei hogi gan ei chraffter, wedi'i danlinellu ymhellach gan ei hysbryd.

Gallwch wrando ar “Mutual Friend” oddi ar ei albwm caredig a gwirioneddol hunan-deitl diweddaraf ie yma.

Mae Jessie yn artist aml-blatinwm sydd wedi ennill gwobrau Juno ac sydd wedi'i henwebu am Grammy yn ystod ei hoes. Does dim dweud sut y bydd ei straeon yn atseinio yn nhragwyddoldeb ac yn effeithio ar ddimensiynau anweledig bywyd tragwyddol. Mae ei llais tyner yn goleuo llwybr i empathi rhythmig, y faled freuddwydiol o fyw'n well.

Mae ei chydweithwyr yn cynnwys Kehlani, Dua Lipa, Eminem, Halsey, Billie Eilish, 6lack, a Sam Smith.

Mae Mexico City yn chwarae ei chaneuon yn fwy nag unrhyw le arall yn y byd ac yna Llundain, Santiago, Los Angeles, a Sydney yn y drefn honno ar Spotify.

Ar ôl sioe olaf ei thaith Americanaidd ddiweddaraf, roedd Jessie bron â 48 awr heb gwsg na chalorïau iawn. Ar yr hediad adref roedd hi eisoes yn dueddol o lithro i freuddwydio yn ei eiliadau deffro olaf, felly pan gaeodd hi ei llygaid, roedd y freuddwyd yn cymryd drosodd yn anarferol, yn wyllt, er yn gall, fel pe bai gwely afon wedi'i fwydo gan fisoedd y gwanwyn o law surop.

Clywodd rhywun yn adrodd stori a chorws o blant yn ymateb yn llawen. “Saib fawr pan wnaeth dynolryw ailbrisio ei chyfraniadau – gan ddechrau ar y mannau poenus: yr afonydd sâl, yr osôn, anghyfartaledd, anobaith,” aeth y llais i adrodd y stori.

Doedd hi ddim yn unman, a'r unig beth roedd hi'n gallu ei weld oedd drws. Y tu ôl i'r drws, llais unigol yn lilte fel aderyn cân. Trodd hi'r bwlyn, agorodd y drws, a dim ond - yn wynebu i ffwrdd oddi wrthi - oedd cerflunydd a'i waith, yn dweud dim stori.

“Mae'n diferu allan mewn darnau bach o aur ac arian ac efydd, a dwi'n gofalu amdanyn nhw'n rhywbeth pwysig,” meddai'r artist, yn gweithio'n galed ar gerflunwaith nad yw wedi'i wneud o fetelau gwerthfawr ond yn hytrach amrywiaeth carnifal o liwiau acrylig o gweadau a dwysedd amrywiol - denim, brics, lapio swigen, a mwy. Roedd ar ffurf dyn.

Ysgythrwyd ymadroddion bychain i gorff y cerflun ar wahanol adegau – dywediadau fel “lle mae rhyfeddod yn crwydro mae gobaith personol am heddwch tragwyddol” a “nid yw ceiniog a arbedwyd yn werth sut y bydd ceiniogau yn gwneud ichi gamymddwyn.”

Edrychodd yr arlunydd yn sownd ar ran o'r croes-wau o liwiau. Gofynnodd y gwir Geppetto gwestiwn i Yessie ac ysgythru ei geiriau ateb yn ei gnawd Pinocchio, gyda synnwyr bwriadol i'w symudiadau fel tad.

“Beth mae ysbrydolrwydd yn ei olygu i chi, eich cerddoriaeth?” gofynnodd.

“Mae’n golygu heddwch,” meddai. “Mae’n golygu cael eich seilio. Mae'n golygu gwell ansawdd bywyd. Mae'n golygu bod yn gysylltiedig ag undod. Mae'n golygu cartref."

“Mae'n ddiddorol dweud undod,” meddai'r cerflunydd. “Wrth i mi fynd yn hŷn, rydw i wedi darganfod ymwybyddiaeth yn tyfu mewn lleoedd chwilfrydig, a dydw i ddim yn credu ei fod oherwydd fy mod i, ar hyn o bryd, yn eich pen.” Wrth iddo orffen siarad, dangosodd ei wyneb mewn dim ond fflach o farwolaeth anrheg, a byddai Yessie yn ddiweddarach yn diolch i'r nefoedd am dreigl amser. Roedd y dyn yn edrych fel y gwaethaf o ddynion, mor dirdro a rhyfedd ac anghywir roedd yn wallgof. Pan oedd y cerflunydd yn ôl wrth ei dasg, tawelodd heddwch ar deimladau'r ystafell heb gliwiau i'r bylchau mewnol.

“Mae ymwybyddiaeth yn dal i fod yn rhywbeth na ellir hyd yn oed ei egluro na'i ddisgrifio'n ddiriaethol. Rwy'n meddwl bod hynny'n hud,” meddai Yessie. “A dwi’n meddwl bod cerddoriaeth yr un peth oherwydd mae o ble bynnag mae ysbrydoliaeth yn dod neu o ble mae egni’r grym yna hefyd yn rhan o’r mawredd anesboniadwy yna, wyddoch chi? Mae'n bert. Mae'n f *** ing hardd. Mae'n cŵl. Rwy’n teimlo ei fod yn newid yn barhaus ac yn hollgynhwysol oherwydd ei fod yn wir.”

“Os penderfynaf wneud fy mhen-glin yn ymwybodol,” meddai, “yn awr mae fy mhen-glin yn teimlo. Ac yn awr mae fy ymwybyddiaeth o fewn fy nglin. Ac mae'n wir oherwydd dyna ble bynnag rydych chi eisiau iddo fyw, dyna lle mae byw."

“Profiad o anadlu,” cododd corws o frain a chigfrain ac un albatros. Roedden nhw'n ymddangos yn sefyll mewn ffenestri agored yn y stiwdio nad oedd wedi bod yno o gwbl o'r blaen. Y tu ôl iddynt, gallai Yessie weld y môr agored. A chlywodd glogfeini yn wylo wrth un nodyn, yn methu â bod yn annymunol ar y traeth oddi tano.

“Dydw i ddim yn meddwl bod offeryn yn ddeallus,” meddai’r cerflunydd, na roddodd unrhyw ymateb i’r adar bach na mawr. “Rwy’n meddwl ei fod yn ymwybodol. Rwy'n credu ei fod yn deimlad."

“Dw i’n meddwl ei fod yn iteriad gwahanol o’r un peth,” meddai Yessie. “Mae fel Avatar 'achos gallwch chi roi gitâr i un person. Ac maen nhw'n mynd i wneud iddo wneud ychydig o gordiau. Ac yna gallwch chi ei roi i Heather. Ac mae Heather – yr un gitâr ond y cysylltiad a’r ymwybyddiaeth – yn gwneud y cyseiniant a’r symudiadau a’r gân dewisiadau.”

Heather yw chwaraewr gitâr Yessie, a thrwy’r ffenestr, dros ben melyn yr albatros, gwelodd Yessie wên Heather wedi’i hamlinellu yng nghymylau ei breuddwydion.

“Mae popeth mor wahanol,” meddai Yessie. “Dw i wedi meddwl bod hwnna'n fu****g crazy. Ac mae'n sianel. Dim ond cyfrwng ydyw ar gyfer lle gall yr ymwybyddiaeth fynd i'w fynegiant llawn. Mae angen i’r catalydd cywir fod mewn undeb.”

Gorchuddiwyd y llawr, felly, â buzz gyda bywyd, miliwn o liwiau yn ddwfn, yn feddalach na thonau'r cerflun. Roedd rhai, y lleiaf, yn dod mewn piws ac wedi'u dewis gitarau gyda llinynnau o sterling, fflos tebyg i seren ar gyfer tannau. Ffoniodd y gossamer o dan fysedd llinynnol ychydig o fuzz-blant fel gwir uchel.

“Sut mae’r diwydiant effeithio ar eich crefft?" gofynnodd y cerflunydd.

“Rwy’n meddwl ei fod yn fu *** d. Rwy'n meddwl bod 'diwydiant cerddoriaeth' yn ocsimoron fel dweud 'arian sanctaidd.' Mae'n fath o fu *** d. Ond dwi hefyd yn deall ei fod yn ddrwg angenrheidiol, ac mae hefyd yn fendith i fod yn gerddor sy'n gweithio. Ac rwy'n deall bod gennyf y dewis i gerdded i mewn i fy mywyd a phenderfynu bod yn burydd neu benderfynu adeiladu etifeddiaeth. A dwi wedi gwneud fy newis.”

“Rydw i eisiau adeiladu etifeddiaeth,” meddai Yessie. “Felly, mae’n rhaid i mi weithio ochr yn ochr â’r drwg angenrheidiol sef y diwydiant. Yr hyn sy'n gweithio o'm plaid yw gallu rhannu'n adrannau. Yr hyn rydw i eisiau ei wneud yn siŵr yw - rydw i eisiau cadw'n 'sanctaidd' o fewn yr ocsimoron hwnnw."

“Ac i mi, dwy ran sanctaidd yr hyn rydw i’n ei wneud yw’r greadigaeth a chysylltiad ag ymwybyddiaeth neu ysbryd neu’r ysbrydoliaeth honno yn yr ystafell, o ble bynnag y daw’r caneuon,” meddai Yessie. “Mae hynny bob amser yn aros yn sanctaidd oherwydd mae perfformio yn rhywbeth sy’n gofyn ichi fod mor fuan y gwyddoch yn ddiofyn ei fod yn gryf.”

Yn bennaf roedd y fuzz yn gwichian fel rwber yng ngheg cwn. O bryd i'w gilydd, fodd bynnag, byddai'r hynaf cyn syrthio'n farw yn dweud rhywbeth melys mewn Saesneg clir fel, “un o'r rhoddion mwyaf a roddodd Duw inni yw bod pawb yn dechrau gyda mam.” Ac yna y lliw adawei ei gorff. Roedd eu cysgod olaf bob amser yn llwyd. Yn yr achos a grybwyllwyd, penliniodd y niwl amgylchynol a gweddïo dros y di-fam - yng nghanol eu galar blewog.

“Mae yna adegau wedi bod lle dwi’n dawel, ac yna ysbryd yn siarad. Ac yn sydyn iawn mae yna gân, a dim ond sianel fu***ng oeddwn i oherwydd doeddwn i ddim hyd yn oed yn gweithio,” meddai Yessie. “Ac wedyn, dyna fynydd arall i’w werthfawrogi’n gywir oherwydd weithiau rydyn ni’n cael ein haddysgu yw, os nad yw rhywbeth yn frwydr, yna nid yw o unrhyw werth.”

Fuzz pinc yn trosglwyddo tywod llwyd a llwch o un i'r llall, llaw llinynnol i law llinynnol, o dan draed Yessie. Aeth corws gwichian ymlaen heb sŵn. A buzz lliw coedwig a swigen-edrych yn disgyn ar fuzz arlliwiau hydrangeas a blodau'r haul fel bod eu atodiadau plethu eu hunain mewn brwydrau bach, tagu distaw. Ac fe wnaeth y niwl a safodd mewn buddugoliaeth siglo yn ei lle gyda mwy o frwdfrydedd wrth basio ei haraith.

“Rwy'n cadw hynny'n sanctaidd, sy'n braf. Mae'n fy helpu. Dw i’n meddwl ei bod hi’n ddrwg ein bod ni’n byw mewn cyfnod cymdeithas gyfalafol**,” meddai Yessie. “Rwy’n meddwl ei fod yn whack y mae’n rhaid i chi ei dalu i fyw. Rwy’n meddwl ei fod yn** tuag yn ôl, ond rydw i hefyd yn ymwybodol fy mod i ar y diwedd oherwydd rydw i’n cael gwneud arian oddi ar yr hyn rydw i’n ei garu.”

Ac roedd y fuzz yn cyd-fynd mewn ffeil sengl am yr hyn a oedd yn ymestyn am yr hyn a oedd yn ymddangos am byth. A dyma nhw'n cydio yn y llwch a'i roi i'r llinell nesaf, pob un yn ceisio gadael ei gymydog gyda chymaint ag y gallai ei gario. Ac anogwyd y buzz mwyaf addfwyn i orchuddio eu hunain yn y llwch er mwyn cynhesrwydd gan eu cymdogion mwy.

“Sut mae cyffuriau yn effeithio ar eich creadigrwydd?” gofynai y cerflunydd, gwthiodd ei ddwylaw yn ddwfn i gnawd epil difywyd.

“Roedden nhw’n bendant yn helpu ac yn rhwystro, fel pob peth,” meddai Yessie. “Does dim byd sy'n mynd i, dydw i ddim yn meddwl, fod yn gynhenid ​​wael neu'n gynhenid ​​dda. Mae'n fater o sut rydych chi'n ei ddefnyddio a sut rydych chi'n ymgysylltu ag ef. Roeddwn i'n arfer yfed llawer."

“Roeddwn i'n arfer yfed llawer,” meddai Yessie, “ac roeddwn i'n arfer yfed ym mhob sesiwn. Ac roeddwn i'n arfer yfed ym mhob sioe. Ac yn 2019, cefais fy sioe sobr gyntaf.”

“Ac roedd mor sâl oherwydd doeddwn i ddim yn meddwl fy mod yn gallu ei wneud. Doeddwn i ddim yn meddwl fy mod yn gallu ei wneud. Ac roedd ei wneud yn wych, ac mae wedi bod yn braf dod o hyd i bethau i bwyso arnynt yn y profiad dynol hwn. Mae wedi bod yn braf dod o hyd i bethau i bwyso arnynt sy'n iachach,” meddai Yessie. “Felly, dwi'n dal i yfed coffi. Mae caffein yn helpu fy boreau, ond dydw i ddim yn gwneud cymaint o alcohol ag o’r blaen.”

“Ond rydw i wedi dod o hyd i atchwanegiadau eraill. Rwy'n gwneud llawer o yoga poeth, ddyn,” meddai Yessie. “Ac, efallai ei fod yn ddibyniaeth, ond rydw i wrth fy modd. Ac mae'n dda i mi."

Cymerodd y fuzz eu hargraff orau o gi ar i lawr.

“Ble mae'r llinell?” meddai'r cerflunydd, ac fel y trodd ei wyneb. Sylweddolodd Yessie ei fod yn gwestiwn iddi ac nid yn gerflunydd gyda phrosiect yn llawn llinellau amrywiol yn gofyn cwestiwn iddo'i hun. I arbed ei hun rhag gweld ei wallgof, wyneb anghysurus eto, mae hi'n siarad. Oedodd ei ben ar ganol y weithred fel y gallai weld cornel ei wefusau cleisiog wedi'i thynnu i mewn i wên ofnadwy, a dim byd arall o'i wynepryd.

Wrth edrych i'r chwith, gwelodd Yesie ei hun mewn llofft, yn barod fel y cerflunydd. Gwelodd ei hun yn trefnu sgerbwd, ac roedd yn ei adnabod fel sgerbwd cân. Wrth edrych i'r dde iddi, gwelodd 8 biliwn o wreichion yn gwrthdaro am fwy o faint a llai, gwell yn gyffredinol. O'r man lle safai hi, roedd singularity ill dau yn fyth ac yr un mor ddylanwadol â thaflegryn eich cyfeiriad cartref.

“Os ydych chi’n gwbl ddibynnol ar rywbeth ac nid yw’n eich helpu i dyfu nac yn helpu eich iechyd corfforol nac yn helpu eich iechyd meddwl, rwy’n meddwl mai baner goch yw hi. Hyd yn oed yn onest, hyd yn oed y ffordd roeddwn i'n gwneud yoga poeth o'r blaen, roedd yn dipyn o faner goch,” meddai Yessie. “'Achos roeddwn i'n ei wneud bob dydd, ac roedd fy nghorff fel, hei b**ch; dydych chi ddim yn oruwchddynol. Ni allwch dyfu am byth. "

“Mae’r system economaidd yn gofyn am dwf cyson,” meddai’r cerflunydd. “Y biliau sy’n dod yn ddyledus - oherwydd y dirywiad yn y boblogaeth sydd ar ddod, tynnu’n ôl yn ecolegol, neu beth bynnag.”

“Y naturiol, y byd,” meddai, “yr haf a’r gwanwyn a Rhagfyr – mae’r cyfan yn gylchoedd. Rydych chi'n tyfu. Rydych chi'n ehangu. Mae'n hypertroffedd. Mae angen i chi roi'r gorau iddi, ac yna byddwch yn dechrau eto. Ac yna rydych chi'n stopio. ”

“Mae'n anadlu ac anadlu allan,” meddai Yessie. “Allwch chi ddim disgwyl i ehangu diddiwedd fod yn gynaliadwy. Nid yw; rydych chi'n marw, neu rydych chi'n toddi, neu rydych chi'n gwywo ***

Ymgasglodd y fuzz wrth ei thraed a dechrau gwichian. “Maen nhw'n gofyn eich hoff liw,” meddai'r cerflunydd. “Maen nhw eisiau dangos i ffwrdd.”

“Mae’n newid bob dydd. Gallai fod yn ddu, yn binc. Fe allai fod yn felyn, oren,” meddai Yessie. Wrth iddi siarad, newidiodd y fuzz gydag ychydig o droelli a ta dahs i ddu, pinc, melyn ac oren.

“Beth ydyw heddiw?” gofynnodd y cerflunydd. “Efallai ei fod yn binc poeth,” meddai Yessie. A phan wnaeth hi, roedd pob niwlog yn troelli a ta dah-ed yn troi'n binc poeth. A safodd y cerflun ei hun i fyny, perfformiodd pirouette, a syrthiodd i'r llawr, wedi marw eto. Rhuthrodd y fuzz drosodd, gan ei orchuddio. Roedd yn edrych fel ryg brand Barbie yn gorchuddio ceffyl bach. A daeth yn amlwg fod y buzz yn gwledda ar y cerflun wrth i bump bach y ryg gilio i'r llawr.

“Cyn gynted ag y rhoddir bywyd i rywbeth, mae’n destun marwolaeth,” meddai’r cerflunydd, “a threuliant.”

Chwarddodd gan ddweud, “Hoffwn pe gallwn ddweud ei fod yn boen, ond yna byddai'n rhaid i mi ddweud ei fod yn bleser hefyd!”

Trodd y cerflunydd o gwmpas gan ddangos ei wyneb gwallgof, troellog, ac yna tynnodd yr wyneb hwnnw i ffwrdd fel pe bai'n fwgwd. Ac oddi tano yr oedd y diweddar lenor Seisnig, Alan Watts.

“Dw i’n caru y0u, Alan Watts,” meddai Yessie.

Gellir esbonio athroniaeth Watt yn rhannol gan y paragraff hwn gan yr awdur - “Mae Duw yn hoffi chwarae cuddio, ond oherwydd nad oes dim y tu allan i Dduw, nid oes ganddo neb ond ef ei hun i chwarae ag ef! Ond mae'n dod dros yr anhawster hwn trwy gymryd arno nad ef yw ei hun… Mae'n cymryd arno mai chi a minnau ydyw a holl bobl y byd, yr holl anifeiliaid, planhigion, yr holl greigiau, a'r holl sêr. Fel hyn y mae ganddo anturiaethau rhyfedd a rhyfeddol, a rhai ohonynt yn ofnadwy a brawychus. Ond mae'r rhain yn union fel breuddwydion drwg, oherwydd pan fydd yn deffro, byddant yn diflannu. ”

Dangosodd Alan i Yessie eu bod nhw wedi bod yn siarad mewn un tŵr o gastell oedd yn tyfu o dan eu traed fel gweiriau o dan yr haul. Roedd ystafelloedd gwely, tyrau, ystafelloedd bwyta yn ymddangos o'u blaenau wrth iddynt gerdded trwy neuaddau addurnedig, coch ac aur. Ble bynnag yr aethant roedd y castell yn dilyn neu i'r gwrthwyneb. Roedd yn anodd dirnad. Roedd rhai o amwynderau'r castell yn anacronistig.

Cerddon nhw heibio i ystafelloedd yn llawn atgofion. Gwelodd Yessie ei hun yn deffro ar ôl jam, parti teuluol, ei chefndryd a’i chefndryd a tia yn ymledu ar y soffa a’r carped. Roedd ei mam a'i phop yn gwneud coffi, yn gwrando ar y stereo, yn bwyta ac yn dawnsio.

Roedd Alan a'r gantores yn marchogaeth hoff rollercoaster Yessie, y Leviathan o Canada's Wonderland. Gofynnodd Alan iddi, wrth iddynt godi, a oedd hi wedi darllen unrhyw beth diddorol yn ddiweddar.

“Mae yna enw ar y llyfr hwn Sgwrs gyda Duw,” meddai Yessie. “Ac ynddi dywedodd yr awdur fod y sgwrs mor wych ac mor wych ac mor rymus ac mor brydferth oherwydd nad oedd Duw yn gallu profi ei hun ac er mwyn cofleidio a chydnabod a phrofi pa mor brydferth oedd hi, roedd angen creu, i gael y berthynas honno â phrofiad.”

“A dwi’n meddwl bod hynny mor ddiddorol,” meddai Yessie, “oherwydd ei fod yn fath o fenthyca i’r berthynas honno neu ddrych neu brofiad allanol, mynegiant allanol i allu profi mewn gwirionedd.”

“Mewn perthynas, os ydych chi eisiau gwybod a ydych chi'n cael eich trin yn dda, rydych chi'n gofyn i chi'ch hun a fyddech chi'n argymell i'ch ffrind aros,” meddai Yessie. “Mae hynny'n ffwdan *** nad yw ein syniad ni o'r hunan a'n perthynas â'n hunain yn cael ei feithrin cymaint â phan mae'n cael ei gymhwyso tuag allan.”

“Mae'n debyg mai dyna'r adlais da yna ymlaen, i fyny, a thrwy'r galon,” meddai Alan.

A disgynnodd y rollercoaster. Cafodd Alan sgrech ddoniol ar y ffordd i lawr, a chwerthin cynnes mewn cydbwysedd. Cerddasant eto.

O un drws gorchuddiol, clywodd bobl yn diolch i eraill am eu gweld, a dyma'r gân felysaf a wnaed erioed - am eiliad efallai. Roedd un drws ar glo, ac ni ofynnodd Alan am gael mynd i mewn.

“Mae yna gythreuliaid rydw i wedi bod yn ceisio eu hysgwyd ers blynyddoedd na allaf - sy'n dal i gael caneuon allan ohonof,” meddai Yessie. “Ac yna mae yna ddyddiau sydd mor llawn o lawenydd a phobl sydd wedi dod â llawenydd i fy mywyd sydd wedi gwneud i mi siarad am hynny. Nid yw bywyd yn llinol; mae cymaint o bethau da a drwg. Peidiwch â disgwyl i fywyd fod yn berffaith. Dydw i ddim yn disgwyl bod ar y trawiad hwn am byth.”

Anghytunodd Alan ar ei wyneb.

“Achos dyw hynny ddim yn wir,” meddai Yessie.

“Bydd bywyd bob amser yn hedfan yn uwch,” meddai Alan, “yn y pen draw. Ni fyddai’n llawer o hwyl fel arall.”

Olrheiniodd lwybr gyda'i fysedd gan godi a gostwng yn aml fel electrocardiogram gyda'i fys. Ond aeth y llwybr i fyny fel pe bai'n graff o werth y S&P dros ei hanes, sy'n rhyfedd cyhyd â bywyd dynol hir.

"Rwy'n cytuno. Rwy'n credu mewn drychiad. Ond dim ond hynny yw hynny i rywun sy’n sefyll 20 troedfedd i ffwrdd,” meddai Yessie. “Pan ydych chi yn y funud, mae hynny'n dal i fod yn ddiferyn. Mae'r gostyngiad bach hwnnw'n dal i fynd i gael caneuon trist allan ohonof, hyd yn oed os ydym yn byw yn y cyflwr cyson iwtopaidd hwn o ddrychiad ac esblygiad a thwf. Y diferion bach yna, maen nhw dal yn rhan o ddyddiau caled y profiad dynol.”

“Sut oedd y daith olaf hon?” gofynnodd Alan.

“Fe allwn i ddod o hyd i rywbeth gwych i’w ddweud am bob un sioe,” meddai Yessie. “Mae’r sioe gyntaf fel taflu’ch hun yn ôl i’r dŵr, gwirio a allech chi nofio o hyd.”

“Pam serch hynny?” meddai Alan. “Rwy’n gofyn oherwydd eich bod wedi perfformio ar y lefel uchaf ers peth amser.”

“Oherwydd bywyd, nid yw'n cael ei daflu i bwll, mae'n cael ei daflu i'r cefnfor,” meddai Yessie. “'Achos ei fod yn anhysbys. Felly, efallai fy mod yn gwybod sut i nofio, ond mae cael eich taflu i'r cefnfor yn dal i fynd i gynhyrfu rhai nerfau achos mae'r bobl yn wahanol. Ac mae bywyd, amser yn symud ymlaen.”

“Sut roedd eich rhieni yn teimlo amdanoch chi eisiau dilyn cân?” gofynnodd Alan.

“Maen nhw wastad wedi bod yn gefnogol iawn, ond yn ofnus a gyda phob hawl, yn bryderus oherwydd y stigma a’r sïon o fewn y diwydiant roeddwn i’n ymdrechu mor galed i dorri i mewn iddynt. A hefyd, oherwydd i mi optio allan o'r ysgol, ac fe wnes i optio allan o'r llwybr wedi'i guro,” meddai Yessie. “Ac mae gen i frawd sy’n athrylith ac yn gweithio mewn prifysgol ac sy’n athro ac yn wyddonydd.

Meddai Yessie, “ac felly, roedd yn wahaniaeth mawr. Er gwaethaf eu pryder, pan oeddwn yn gwneud mics agored lle'r oedd y bartender, gweinyddes, ac efallai un sifil. Byddai fy rhieni yn dod.”

“Rwy’n deall pwysau’r weledigaeth roedden nhw’n ei galaru nawr oherwydd roedd hi’n delio â phobl,” meddai Yessie. “Mae pobl yn beirniadu mamau drwy'r amser fel, dyna beth ydych chi'n gadael i'ch merch wisgo? Dyna beth rydych chi'n gadael i'ch merch ei wneud? Ac roedd hi bob amser yn fy nghadw i’n rhydd o’r hualau ffw***ng o gymryd y safbwyntiau hynny i mewn fel rhywbeth o bwys.”

“Roeddwn i’n gallu gweld pam roedden nhw’n pryderu,” meddai Yessie. “Roeddwn i’n gallu gweld pam roedden nhw’n pryderu.”

Aeth y teimlad yn niwlog, a rhybuddiodd Alan fod eu breuddwyd yn dod i ben. Soniodd Yessie am ba mor anarferol o eglur fu’r freuddwyd, a gofynnodd Alan un cwestiwn olaf iddi, am ei hoff freuddwydion.

“Ymwelodd un o'm bechgyn a fu farw â mi mewn breuddwyd flynyddoedd yn ôl. Mae'n atseinio. Galwodd i mewn, a gofynnais iddo am y bywyd ar ôl marwolaeth. A dywedodd ei fod yn brydferth. Rydych chi eisiau am ddim. Ac roeddwn i wedi drysu,” meddai Yessie. “Ac fe geisiodd ei esbonio i mi gan fy mod i eisiau hotdog; Mae gen i hotdog. Yr wyf yn deall hynny yn awr fel yr undod. Nid yw'n teimlo bod angen unrhyw beth arno."

“Ac wedyn gofynnais iddo am uffern,” meddai Yessie. “Ac mae e’n hoffi, fe chwarddodd. A dywedodd wrthyf, nid oes rhaid i chi boeni amdano. Nid yw uffern yn bodoli. A phopeth rwyt ti'n ei wneud ar y ddaear, ti'n talu ar y ddaear.”

“Ac yna fe wnes i gofleidio ffarwel iddo. Fi jyst wrth fy modd. Mae'n un o fy hoff freuddwydion,” meddai Yessie. A deffrodd hi.

Gallwch wylio fideos cerddoriaeth Jessie yma. Gallwch brynu tocynnau i'w thaith Ewropeaidd sydd ar ddod yma. A gallwch chi ddilyn ei gweithgareddau ar Instagram yma.