Beth Sy'n Digwydd I Dave Chappelle?

Mae enw da Dave Chappelle fel athrylith ddigrif yn cael ei staenio gan ddadl hyll; byth ers iddo ddechrau dyblu beirniadu’r gymuned drawsryweddol trwy ei raglenni arbennig Netflix, mae ei enw wedi dod yn gysylltiedig â’r rhyfel diwylliant, a ddyfynnir yn aml fel artist sy’n cael ei “ganslo” am feiddio siarad ei feddwl.

Rhaglen Netflix arbennig Chappelle Yr Agosach bu'n hynod ymrannol, gan sbarduno staff i gerdded allan ac adlach ar y rhyngrwyd, ond fe'i hamddiffynnwyd gan sefydliadau'r diwydiant adloniant; Safodd Netflix yn hyderus wrth Chappelle, tra Yr Agosach yn ddiweddarach derbyn enwebiad Emmy.

Nid yw comedi ddadleuol Chappelle yn rhad - yn ôl pob tebyg, Gwariodd Netflix $24.1 miliwn ar y Yr Agosach; mewn cymhariaeth, y gyfres Gêm sgwid, behemoth a dorrodd record ar gyfer y cawr ffrydio, wedi costio $21.4 miliwn cŵl.

Cafodd gig diweddaraf Chappelle, ymddangosiad yn First Avenue o fetropolis Minnesota, ei ganslo ar ôl i staff wrthryfela yn erbyn y digrifwr, gan sefyll mewn undod â’r gymuned drawsryweddol. Mewn ymateb, symudodd tîm Chappelle ei gig, a werthwyd yn llwyr, i Theatr y Varsity gerllaw. Mae’n ymddangos nad yw Chappelle yn cael ei “ganslo” gymaint ag “anghyfleustra.”

Chappelle wedi dewis sefyll wrth ei waith; mae wedi disgrifio Yr Agosach, braidd yn hael, fel “campwaith.” Trwy ei areithiau a'i raglenni comedi arbennig, mae Chappelle wedi fframio'r adlach gyhoeddus yn erbyn ei gomedi dro ar ôl tro fel math peryglus o sensoriaeth. Aeth Chappelle hyd yn oed mor bell ag enwi grŵp o fyfyrwyr a feirniadodd ei jôcs fel “offerynnau gormes.”

Yn ystod Yr Agosach, aliniodd Chappelle ei hun â “tîm TERF,” (acronym sy’n sefyll am ffeminist radical traws-waharddol) a threuliodd y rhan fwyaf o’i amser ar y llwyfan yn siarad am y gymuned LHDT, ac yn beirniadu menywod traws, lleiafrif ymylol sydd eisiau bod yn syml. gadael llonydd.

Yn eironig ddigon, mae Chappelle ei hun wedi dadlau dros ffiniau moesol mewn comedi; yn ystod cyfweliad â David Letterman, siaradodd Chappelle am ei benderfyniad i roi'r gorau iddi Sioe Chappelle, yn disgrifio llinell yn cael ei chroesi yn ystod braslun wyneb du lle teimlai Chappelle fel ei fod wedi dod yn ergyd drom. Dywedodd Chappelle:

“Mae yna achosion lle rydych chi'n mynd yn rhy bell. Rydych chi'n chwarae gyda shit pwerus, yn gwneud jôcs am hiliaeth, a hyn -ism a hynny -ism. I mi, edrychais arno fel perygl galwedigaethol, ond sylweddolais hefyd fy mod yn fwy nag yr oeddwn yn gyfforddus ag ef ... Nid yw'n fraslun gwael. Ond mae clywed y chwerthin anghywir tra'ch bod chi wedi gwisgo felly, mae'n gwneud i chi deimlo'n gywilydd."

Mae comedi bob amser wedi ymgodymu â phenblethau moesol – mae llawer o bethau gwych yn ddi-hid! Ond mae gwahaniaeth amlwg rhwng ymosod ar y pwerus a'r rhai sydd ar y cyrion. Roedd y digrifwr chwedlonol George Carlin, a oedd yn enwog yn erbyn cywirdeb gwleidyddol, yn deall y gwahaniaeth; mewn Cyfweliad 1990 gyda Larry King, bu Carlin yn trafod un Andrew Dice Clay jôcs rhywiaethol a homoffobig, gan nodi:

“Fe fyddwn i’n amddiffyn i farwolaeth ei hawl i wneud popeth mae’n ei wneud. Ond nid yw'r peth sy'n anarferol yn fy marn i, ac mae'n, wyddoch chi, yn feirniadaeth gymaint, ond mae ei dargedau yn rhy isel. Ac yn draddodiadol mae comedi wedi pigo ar bobl mewn grym, pobl sy'n camddefnyddio eu pŵer. Mae menywod a hoywon a mewnfudwyr yn fath o, i fy ffordd i o feddwl, underdogs.”