Pryd Fyddwn Ni'n Rhoi'r Gorau i Fwyta Anifeiliaid?

Mae Jacy Reese Anthis yn polymath ac yn seren gynyddol ym meysydd Allgaredd Effeithiol (EA) a deallusrwydd artiffisial (AI). Mae’n gyd-sylfaenydd y Sentience Institute ac awdur llyfr 2018 “The End of Animal Farming”. EA yw'r prosiect o nodi'r strategaethau mwyaf effeithiol i helpu eraill, a thyfodd y llyfr allan o ymchwil EA i'r ffyrdd gorau o helpu anifeiliaid. Mae'n egluro ei feddylfryd ar anifeiliaid ac AI yn y bennod ddiweddaraf o Podlediad Futurist Llundain.

Mae llawer o bobl yn meddwl mai ffermio ffatri yw un o'r problemau moesegol mwyaf enbyd yn y byd sydd ohoni. Dechreuodd grŵp o bobl yn EA redeg arbrofion seicoleg ac edrych ar astudiaethau achos hanesyddol, i weld sut y gallem symud i ffwrdd o ffermio ffatri, ac mae'r llyfr yn adeiladu ar y gwaith hwnnw i ddarparu map ffordd optimistaidd tuag at system fwyd heb anifeiliaid.

Ymestyn ystyriaeth foesol

Mae'r Sefydliad Dedfrydu yn ymwneud ag ymestyn ystyriaethau moesol i endidau nad ydynt yn ddynol, gan gynnwys anifeiliaid a hefyd AI. Efallai na fydd llawer o flynyddoedd cyn i feddyliau digidol ddod yn deimladwy, cael emosiynau, a phrofi dioddefaint. Mae Jacy yn credu mai'r Sefydliad yw'r sefydliad hawliau AI cyntaf yn y byd.

Beth yw teimlad, a sut mae'n wahanol i ymwybyddiaeth? Un ffordd o wahaniaethu rhyngddynt yw dweud mai teimladrwydd yw'r gallu i gael argraffiadau synhwyraidd - golwg, sain, cyffyrddiad, ac ati, ac i brofi pleser a phoen. Mae ymwybyddiaeth yn cynnwys hyn ond yn ychwanegu ymdeimlad o hunan, eich bod yn bodoli fel endid ar wahân i weddill y byd. Galwodd Anthis ei sefydliad yn Sefydliad Dedfrydu oherwydd ei fod yn meddwl mai bod yn deimladwy, yn benodol y gallu i ddioddef a hapusrwydd, yw'r prif faen prawf ar gyfer cynhwysiant moesol.

Moesoldeb neu economeg?

Beth fydd yn cael bodau dynol i roi'r gorau i fwyta anifeiliaid? A fydd yn ystyriaethau moesol, neu economeg? Mae llawer o bobl yn meddwl, rywbryd yn y ddau neu dri degawd nesaf, y bydd amnewidion cig sy'n seiliedig ar blanhigion ac yna cig a dyfir mewn labordy yn dod yn rhatach na chig a dyfir ar anifeiliaid, yn ogystal â bron yn anwahanadwy i'r defnyddiwr. Os felly, mae'n debyg y bydd y rhan fwyaf o bobl yn newid.

Mae llysieuaeth wedi cael ei hyrwyddo ers degawdau gan sefydliadau fel People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), Cymdeithas Humane yr Unol Daleithiau, a hyd yn oed gan gymeriadau ffuglennol fel Lisa yn The Simpsons. Mae'r rhan fwyaf o bobl wedi gweld fideos yn datgelu'r amodau echrydus mewn rhai ffermydd ffatri, er y byddai llawer o ffermwyr yn protestio'n rhesymol iawn eu bod yn trin eu hanifeiliaid yn dda. Mae’r rhan fwyaf o bobl hefyd yn amwys o leiaf yn ymwybodol o ddadleuon bod ffermio yn cael effeithiau amgylcheddol.

Un peth sy'n wahanol nawr yw technoleg bwyd. Mae Impossible Burger and Beyond Meat, y ddau chwaraewr mawr yn y diwydiant cig sy’n seiliedig ar blanhigion, yn dod â phobl i arfer â’r syniad nad oes rhaid iddyn nhw gael cig anifeiliaid fel canolbwynt pryd “cywir”. Mae hyn yn paratoi'r ffordd ar gyfer cig wedi'i feithrin mewn celloedd yn y dyfodol, a all fod yn anwahanadwy, ac efallai hyd yn oed yn union yr un fath yn foleciwlaidd, â chnawd anifeiliaid.

Llinell amser i lysieuaeth fyd-eang

Mae Anthis yn obeithiol y bydd ffermio anifeiliaid yn dod i ben erbyn 2100, ac i'r perwyl hwn mae'n rhannu'r ganrif yn bedwar cam. Rhwng 2000 a 2025, y prif weithgaredd yw cronni adnoddau, yn enwedig ymchwil a datblygu. O 2025 i 2050, mae’n meddwl y byddwn yn gweld newidiadau cyflym wrth i arbedion maint wneud cynhyrchion amnewidion cig yn rhatach, sy’n annog mwy o bobl i drosi, fel eich bod yn cael troellog rhinweddol. Un o ganlyniadau hyn fydd anghyseinedd gwybyddol cynyddol i fwytawyr cig wrth iddynt feddwl yn fwy difrifol am greulondeb posibl bwyta anifeiliaid oherwydd nad yw bellach yn ymddangos yn anochel.

Rhwng 2050 a 2075, mae’n meddwl y bydd mabwysiadwyr hwyr yn dal i fyny â’r mwyafrif cynnar oherwydd stigmateiddio a momentwm cymdeithasol. Bydd yn rhaid i bobl mewn gwledydd cyfoethog fynd allan o'u ffordd i gael bwyd wedi'i gynaeafu gan anifeiliaid. O 2075 i 2100, bydd y diwydiant yn lledaenu ledled y byd. Er y gall y llinell amser hon ymddangos yn fyr iawn, dywed Anthis mai dim ond mor araf fydd hi oherwydd bydd seilwaith presennol y diwydiant bwyd triliwn o ddoleri yn brysur yn addasu i'r realiti newydd.

2068

Mae'n rhannol optimistaidd oherwydd gallu deallusrwydd cyffredinol artiffisial ac yna uwch-ddeallusrwydd i gyflymu'r llinell amser hon. Yn gyffredinol, mae gan Anthis amcangyfrif canolrif y bydd anifeiliaid yn darparu llai na 10% o fwyd dynol erbyn 2068.

Ffactor allanol arall a allai gyflymu'r cynnydd yw ofnau ynghylch newid hinsawdd. Mae hyn eisoes yn rhoi pwysau moesol ar lawer o fwytawyr cig, a gallai achosi i rai llywodraethau gymell pobl i beidio â magu anifeiliaid. Wedi dweud hynny, mae Anthis yn nodi mai prin yw'r enghreifftiau hanesyddol o'r math hwn o newid cyfeiriedig.

Mae llyfr Jim Mellon “Moo’s Law” yn dadlau y bydd cig a dyfir mewn labordy yn dechrau disodli cig sy’n seiliedig ar blanhigion yn fuan fel yr eilydd mwyaf cost-effeithiol ar gyfer cnawd anifeiliaid, ac o fewn 25 mlynedd y bydd yn dinistrio’r model busnes amaethyddol presennol trwy rym llwyr. economeg. Bydd oedi wrth i’r seilwaith addasu, ond ni ddylai hynny ohirio’r newid rhyw lawer.

Os felly, beth a wnawn â'r holl dir a ryddhawyd? Mae rhywbeth fel 70% o dir y DU yn cael ei ddefnyddio i fagu anifeiliaid, neu dyfu bwyd anifeiliaid. A fyddwn ni'n ail-goedwigo'r cyfan, neu a fydd twf enfawr mewn adeiladu tai - rhywbeth rydyn ni'n wael iawn am ei wneud heddiw?

Caveats

Mae Anthis yn rhybuddio bod amheuwyr ynghylch yr achos dros gig a dyfir mewn labordy. Gall fod yn anodd iawn atgynhyrchu system imiwnedd anifeiliaid mewn a vitro gosodiad i gadw'r cig yn ddiogel i'w fwyta. Mae eraill yn cwestiynu a fydd hi wir yn bosibl cael cost elfennau cyfansoddol cig a dyfir mewn labordy i lawr i lefel lle mae’n cystadlu’n well na’r broses bresennol. Wrth gwrs, mae pob technoleg yn y dyfodol yn cynnwys y math hwn o ansicrwydd; pe baem yn gwybod yn sicr sut y byddai'n bosibl, yna mae'n debyg y byddem eisoes yno.

Byddai'r rhan fwyaf o bobl yn cytuno bod anifeiliaid yn deimladwy. A fydd y rhan fwyaf o bobl yn derbyn y bydd AI yn deimladwy? Ac yn wir, a ddylem ni fod yn y busnes o greu meddyliau digidol ymdeimladol o gwbl? Efallai y byddwn yn anfwriadol yn creu endidau sy'n gallu dioddef yn ddifrifol, a thrwy hynny wneud y byd yn lle llawer llai hapus.

AIs teimladwy ac AIs slei

Mae Thomas Metzinger yn athronydd moesol sy'n meddwl y dylid cael moratoriwm o greu AI ymdeimladol. Ond mae heriau ymarferol enfawr i gyflawni hyn, ac mae’r rhan fwyaf o bobl sydd wedi edrych i mewn iddo yn cytuno nad yw “rhoi’r gorau iddi” yn opsiwn realistig. Mae Anthis yn meddwl bod teimladrwydd yn debygol o godi fel sgil-gynnyrch deallusrwydd uwch, ac y bydd y broses hon yn dysgu gwersi gwerthfawr inni am ein teimlad a’n hymwybyddiaeth ein hunain.

Mae pobl eisoes wedi dechrau priodoli teimlad i AIs. Yn ddiweddar, taniodd Google beiriannydd, Blake Lemoine, pan barhaodd i wneud datganiadau cyhoeddus bod un o systemau AI y cwmni yn ymwybodol. Yn y dyfodol, mae'n debyg y bydd AIs yn cael eu hyfforddi'n fwriadol i dwyllo pobl i feddwl eu bod yn ymwybodol, ond mae Anthis yn dweud y dylem hefyd fod yn wyliadwrus am AYs sy'n mynnu eu bod yn ymwybodol er gwaethaf cael eu hyfforddi i ddweud nad ydynt. Mae hefyd yn meddwl ei bod yn gymharol hawdd dweud nad oes gan AI heddiw ddealltwriaeth gyffredinol gyda chwestiynau syml - megis, “Pa ffrwyth fyddech chi'n ei ddefnyddio i gadw llyfr yn agored wrth ei ddarllen?”

Ffeithiau hwyl

I gloi, triawd o ffeithiau hwyliog am Anthis. Yn gyntaf, mae'n ymarfer “cwsg polyphasic”, sy'n golygu ei fod yn cysgu tair awr y nos ac yna'n cymryd tri naps 20 munud yn ystod y dydd. Mae'n ymddangos yn rhyfeddol o iach serch hynny. Yn ail, mae'n gwrando ar lyfrau sain ar gyflymder arferol chwe gwaith. Mae'n meddwl ei fod yn dal ac yn cadw'r hyn sydd ei angen arno. Ac yn drydydd, cynigiodd i'w wraig yn adran gydnabyddiaeth ei lyfr.