Technoleg

Moeseg, democratiaeth a moesoldeb yn y metaverse eginol

03/27/2023
Newyddion Bitcoin Ethereum

Mae gan y metaverse y potensial i fod yn ffin nesaf rhyngweithiad dynol, fel y dangosir gan faint o weithgaredd sy'n parhau i arllwys i'r gofod.

Nid dim ond datblygwyr gemau sy'n gwthio bydoedd digidol ond mae gwledydd cyfan yn sefydlu cronfeydd datblygu metaverse. Mae cwmnïau modurol mawr, fel Nissan, yn cynnal gwerthiannau treial yn y metaverse, ac mae hyd yn oed achosion llys yn cael eu symud i realiti digidol.

Yn ôl data a gasglwyd gan yr atwrnai nod masnach trwyddedig Mike Kondoudis ym mis Tachwedd 2022, mae nodau masnach a ffeiliwyd ar gyfer tocynnau anffyddadwy (NFTs), cryptocurrencies a'r metaverse wedi cyrraedd lefelau newydd ar ddiwedd y flwyddyn.

Fodd bynnag, os yw gwledydd ac achosion llys yn mynd i mewn i'r metaverse a bod gweithgaredd dynol yn cynyddu mewn realiti digidol, dim ond mater o amser yw hi cyn i gwestiynau moesegol mawr ddod i rym.

Beth yw codau moesol cymdeithas sy'n conglomerate digidol o lawer o gymdeithasau mewn realiti ffisegol? Neu, o ystyried y ffaith bod y metaverse mewn theori yn agored i unrhyw un ledled y byd, sut mae cyfreithiau lleol a metaverse yn ymyrryd ac yn rhyngweithio â'i gilydd?

Mae'r rhain yn gysyniadau newydd sydd wedi deillio o dechnolegau sy'n dod i'r amlwg, ond mae ganddyn nhw wreiddiau yn rhai o'r prif gwestiynau moesegol y mae bodau dynol wedi'i chael yn anodd trwy gydol hanes.

Metaverse moesol

Gyda thechnoleg newydd, mae cwestiynau bob amser yn cael eu codi am foesoldeb a moeseg ei galluoedd. Mae hyn yn sicr wedi bod yn wir gyda deallusrwydd artiffisial (AI) a thechnoleg gwisgadwy ymledol.

delwedd

Yn ddiweddar, cododd rhyddhau ChatGPT-4, cymhwysiad chatbot AI datblygedig, gwestiynau moesegol mawr gan ei fod yn gallu cyflymu'r arholiad bar a'r TASau. Mewn ymdrech i bennu moesoldeb ynghylch y dechnoleg hon, rhyddhaodd Prifysgol Caergrawnt ei pholisi swyddogol cyntaf ynghylch moeseg deallusrwydd artiffisial.

Wrth i'r metaverse ehangu, mae hefyd yn dod yn bwnc y bydd defnyddwyr a datblygwyr yn parhau i'w wynebu o safbwynt moesol a moesegol.

I Yat Siu, Prif Swyddog Gweithredol a chyd-sylfaenydd Animoca Brands, mae’r “fframwaith yn y byd ffisegol” yn dal i fod yn rhywbeth i ddisgyn yn ôl arno yn y cyfnod cynnar hwn o ddatblygiad realiti digidol.

“Mae’n sicr yn broses barhaus,” meddai wrth Cointelegraph. “Mae rhai awdurdodaethau yn edrych ar ymgorffori asedau digidol o fewn fframweithiau cyfraith leol.”

Cysylltiedig: Mae asiantaethau gorfodi'r UD yn troi'r gwres i fyny ar droseddau sy'n gysylltiedig â crypto

Mae sylw Siu ynghylch awdurdodaeth yn cyfeirio at y ffaith bod y metaverse yn ddamcaniaethol hygyrch i ddefnyddwyr o bob rhan o'r byd, ond mae hefyd yn cael ei ddatblygu'n fwriadol ac mewn ffyrdd penodol mewn rhai gwledydd.

Er enghraifft, yn ddiweddar, cyhoeddodd Saudi Arabia bartneriaeth gyda The Sandbox ar gyfer datblygiad metaverse yn y dyfodol, tra yng Ngholombia, cynhaliodd awdurdodaeth gyfreithiol leol arbrawf yn y metaverse.

Felly, mewn achosion sy'n ymwneud â lleoliadau daearyddol ffisegol penodol, bydd safbwyntiau lleol o foeseg a moesoldeb yn dod i rym.

Troseddau a chosbau metadferol

Creodd yr achos llys uchod yng Ngholombia wefr yn y gymuned gyfreithiol ar-lein o ran yr hyn sy'n gyfreithiol bosibl mewn bydoedd rhithwir ac, yn bwysicach fyth, beth sy'n foesegol i bawb dan sylw.

Roedd achos llys Colombia yn achos sifil yn ymwneud â thorri traffig a ddigwyddodd y tu allan i'r metaverse. Fodd bynnag, mae'r sefyllfa'n mynd yn fwy cymhleth wrth ymdrin â chosb am ymddygiad anfoesegol sydd wedi digwydd o fewn y metaverse. Ar hyn, dywedodd Siu:

“Ar hyn o bryd, mae’r mesurau uniongyrchol yn erbyn troseddwyr yn y metaverse agored yn aml yn cael eu deddfu gan y gymuned ei hun ac yn seiliedig ar dechnoleg, fel rhoi waledi troseddwyr yn ddu a’u cosbi.”

Ffordd arall o fynd i'r afael â throseddau metaverse, yn ôl Siu, fyddai gwrthdroi trafodion trwy sicrhau consensws cyffredinol ar y cadwyni bloc lle digwyddodd y troseddau.

Dywedodd fod y ffordd hon yn “fwy dadleuol” a bod angen “graddfa o orfodi’r gyfraith yn y byd ffisegol.”

Democratiaeth ddatganoledig

Adleisiodd John Kobs, Prif Swyddog Gweithredol a sylfaenydd preswyliad artist digidol Wildxyz, Siu, gan ddweud wrth Cointelegraph fod moeseg a moesoldeb y metaverse yn cael eu creu ar hyn o bryd, a dylai datblygwyr fod yn creu'r safon foesegol newydd hon gydag uniondeb ac ymddiriedaeth i'w defnyddwyr.

“Sicrhau bod y lleoedd ar-lein newydd hyn yn cael eu llenwi â pharch a chynwysoldeb ac yn cael eu cynnal i safon foesegol uchel yw’r bar rydyn ni’n dal ein hunain yn atebol iddo.”

Mae gwareiddiadau mewn realiti corfforol wedi bod yn ymgodymu â chodau moesol a moesegol ers canrifoedd. Crëwyd un o systemau cymdeithasol mwyaf adnabyddus a moesegol y byd, sef democratiaeth, yng Ngwlad Groeg yn 5 CC

Fodd bynnag, mae'r gwahanol ddiwylliannau a chymdeithasau sydd wedi ceisio ysgwyddo democratiaeth wedi dylanwadu ar y system foesol hon. Nid yw'r ddemocratiaeth sy'n bodoli heddiw mewn llawer o wledydd ledled y byd yn union fel y rhagwelodd yr hynafiaid hi gyntaf.

Felly, wrth i fodau dynol greu byd digidol newydd, mae'n debygol y bydd y cod diwylliannol o foesau a moeseg yn cael ei ffurfio gan yr amgylcheddau digidol o'i gwmpas.

Dywedodd Kobs yn Wildxyz, “Rydym yn credu y bydd y diwylliant a’r strwythurau rydym yn eu creu yn chwarae rhan enfawr wrth ddiffinio gofod diogel i bawb sydd am gymryd rhan.”

Ar ddemocratiaeth ddigidol, ddatganoledig, dywedodd Siu fod “cyfiawnder” yn werth pwysig o’r metaverse agored er ei fod yn “fwy goddrychol.”

“Mae’r metaverse yn cynnig cyfle i ni greu bywydau digidol newydd sy’n cael eu heffeithio llai gan ffactorau annheg a allai ein plagio yn y byd go iawn fel afiechyd, anabledd neu dlodi.”

Cyn i’n cymdeithasau ni gymryd y siâp y maen nhw ynddo ar hyn o bryd, “cychwynnodd cymdeithasau byd ffisegol mewn modd gweddol ddatganoledig ac yn y pen draw tyfodd yn systemau brenhiniaeth, nad ydyn nhw o gwbl yn ddemocrataidd nac yn ddatganoledig,” meddai Siu.

Parhaodd trwy dynnu sylw, er gwaethaf yr osciliad hwn rhwng ffyrdd datganoledig a chanolog o gymdeithasau adeiladu, heddiw, mae bron pob un o’r systemau hynny wedi’u “disodli gan rai democrataidd.”

“O ran potensial democrataidd, mae gan y metaverse agored rai manteision dros y byd ffisegol oherwydd bod cyfranogiad eisoes wedi’i godeiddio gan y fframwaith ei hun, gan ei gwneud hi’n anoddach i gael eich difreinio’n anghyfreithlon, eich twyllo, eich diarddel, ac ati.”

Ar y radar

Disgwylir i ddefnydd cynyddol o'r metaverse newid llawer o feysydd bywyd fel y'i gelwir mewn realiti ffisegol. Mewn gwirionedd, mae 69% o ddefnyddwyr yn credu y bydd gweithgareddau metaverse yn ail-lunio bywyd cymdeithasol.

Fodd bynnag, mae'r metaverse yn dal yn ei gyfnod babanod, ac felly hefyd sawl agwedd ar ei ddefnyddioldeb, gan gynnwys y rhai sy'n ymwneud â gweithdrefnau moesegol. Am y tro, nid oes un set gyffredinol o godau moeseg a moesol sy'n pennu realiti digidol, yn union fel nad oes hyd yn oed “metaverse” unigol ar hyn o bryd.

Cysylltiedig:Marwolaeth yn y metaverse: Nod Web3 yw cynnig atebion newydd i hen gwestiynau

Serch hynny, mae'r ffordd y bydd bodau dynol yn rhyngweithio â'i gilydd yn foesol ac yn foesegol mewn atgynhyrchu digidol o realiti yn bendant ar feddwl datblygwyr ac ysgolheigion.

Mae nifer o erthyglau academaidd yn dechrau dod i'r amlwg ar y pwnc. Cynhaliwyd sgwrs ar y pwnc hyd yn oed yng ngŵyl brif ffrwd South by Southwest o’r enw, “Good, Evil and Avatars: Ethics in the Metaverse.”

Mae mwy o sylw yn symud i'r byd digidol a'r hyn sydd ei angen i'w wneud yn realiti cynaliadwy. Wrth i Siu gloi ar y pwnc, “mae diwylliant newydd yn dod i’r amlwg.”