Sut y gall technoleg Web3 helpu safleoedd hanesyddol

Gallai digwyddiadau cyferbyniol ar safleoedd hynafol a hanesyddol lunio cyn bo hir i fod yn ddyfodol amgen i dwristiaeth.

Mae perchnogion cestyll ffisegol a filas sydd wedi drafftio glasbrintiau realiti estynedig o'u heiddo yn meddwl y bydd eu cynlluniau uchelgeisiol i ddenu ymwelwyr yn y metaverse yn gweithio, gan y gall digwyddiadau rhithwir eu helpu i dalu'r biliau cynnal a chadw hefty ar gyfer eu heiddo sy'n heneiddio a hefyd yn cynnig cyfle i newid naratifau hanesyddol.

Hwyluswyd y model twristiaeth metaverse gan ddirywiadau mewn twristiaeth a achoswyd gan COVID-19, ond efallai bod y diwydiant eisoes wedi bod yn mynd y ffordd honno. 

Ar hyn o bryd, mae llwyfannau metaverse mawr yn lletchwith, yn anodd eu defnyddio ac yn aros am fwy o ddatblygiadau “eiddo tiriog”, ond mae cwmnïau'n canolbwyntio ar yr hyn a allai fod. Mae'n ymddangos bod brandiau'n mynd i mewn i'r metaverse en masse dim ond ar gyfer hawliau brolio cysylltiadau cyhoeddus.

Felly, mae'n ymddangos nad yw'r posibilrwydd o ddysgu hanesion presennol, newydd a diwygiedig trwy'r metaverse mor anghysbell. 

Cestyll, filas a chateaus anfugible

Trodd Michelle Choi, sylfaenydd 3.O Labs - labordy menter Web3 - at gyfleoedd digidol i ariannu cynnal a chadw paentiadau corfforol, megis gwerthu tocynnau anfugible, neu NFTs, fel codwyr arian i gadw asedau anhylif.

Roedd Choi yn rheolwr cynnyrch yn Google pan sylwodd ar y dirywiad mewn twristiaeth amgueddfeydd oherwydd COVID-19, gan ei weld fel cyfle ar gyfer metaverses yn y dyfodol. Wedi hynny, rhoddodd y gorau i'w swydd a dechreuodd ei harbrofion metaverse ei hun.

Dechreuodd trwy weithio gyda thîm i lansio Non-Fungible Castle, arddangosfa NFT ac arwerthiant ym Mhalas Lobkowicz, castell go iawn ym Mhrâg, a gynhaliwyd ym mis Hydref 2021. Yn ystod y digwyddiad arddangoswyd NFTs wrth ymyl paentiadau 500 oed a wedi cael y nod i “ehangu hygyrchedd i dreftadaeth ddiwylliannol.”

Y lansiad codi digon i gynnwys adfer yr holl brosiectau brys yn yr eiddo. Wedi'i ysgogi gan y prawf-cysyniad hwn, Mae Labordai Choi a 3.O bellach yn brysur yn curadu profiadau twristiaeth metaverse yn fyd-eang.

Gyda'r genhadaeth ehangach o wneud Web3 yn hygyrch i bob defnyddiwr, mae 3.O Labs eisoes yn deori amrywiaeth o brosiectau Web3 yn amrywio o NFTs i sefydliadau ymreolaethol datganoledig, neu DAO. O fewn ei fertigol metaverse, mae'r labordy menter eisoes yn adeiladu prosiect mewn castell yn yr Almaen, a fydd yn cael ei ddilyn gan fila yn India ac yna o bosibl amgueddfa yn Ghana.

 Dywedodd Choi wrth Cointelegraph am ei gweledigaeth hirdymor ar gyfer teithio metaverse:

“Ychwanegir at deithio fel arf addysgu. Yn y gorffennol, roedd twristiaeth yn golygu ymweld â lle. Roedd y lluniau'n 2D, ond daeth teithio 3D i'r amlwg wedyn gyda chlustffonau rhithwir. Mae arbrofi amser 4D bellach yn bosibl. Nawr, gallwn rwyllo gwahanol gyfnodau amser. Mae yna ongl addysgu.”

Mae hyn yn codi cyfres o gwestiynau ynglŷn â pha hanesion newydd fydd yn cael eu creu yn y metaverse.

A fydd hanes yn cael ei ailysgrifennu yn y metaverse?

Er gwell neu er gwaeth, gallai busnesau twristiaeth, llwyfannau addysg ac amgueddfeydd ail-ddychmygu hanes yn y metaverse.

Mae teulu Priyadarshini Raje Scindia yn berchen ar Jai Vilas Palace, amgueddfa 200-mlwydd-oed wedi'i throi'n balas ym Madhya Pradesh, India. Mae hi'n cynllunio casgliad NFT a gynhyrchwyd gan artistiaid lleol i ariannu profiad metaverse. Caeodd COVID-19 ei hamgueddfa am ddwy flynedd, gan ganiatáu amser ar gyfer rhywfaint o waith adfer angenrheidiol - ond drud. 

Dywedodd Scindia wrth Cointelegraph y dylid cofleidio NFTs fel celf, oherwydd “Mae gan bob cenhedlaeth ei chelf a'i dehongliad ohoni. Mae hwn yn gyfrwng newydd ac yn llwyfan newydd ar gyfer artistiaid Indiaidd newynog sy’n dod i’r amlwg.” Ychwanegodd “na ddylai fod unrhyw rwystrau o amgylch creu celf.”

Mae Scindia yn argyhoeddedig mai’r metaverse yw’r dyfodol, oherwydd “Mae person fel arfer yn ymweld ag amgueddfa unwaith,” ond gallant ymweld sawl gwaith yn y metaverse. Mae hi'n dweud nad yn India, yn enwedig, amgueddfeydd yw'r cyrchfannau cyntaf y mae pobl yn meddwl mynd iddo am adloniant. Gellir cymryd amgueddfeydd preifat mewn trefi bach yn ganiataol, yn enwedig o gymharu â chanolfannau siopa a sinemâu. Felly, mae hi’n gweithio gyda 3.O Labs i “greu profiadau trochi - er enghraifft, animeiddiadau sy’n caniatáu ichi roi eich hun mewn rhaglenni dogfen hanes byr.” Mae'n ymwneud ag agor mwy o ddrysau ar gyfer sgyrsiau ac addysg.

Mae gan Scindia hefyd stori i'w hadrodd i'r byd trwy'r metaverse:

“Rwy’n anghytuno â hanes fy nheulu. Mae gennym ystafelloedd o ddogfennau ymchwil yn y palas. Nawr yw’r amser iawn a’r llwyfan iawn i gywiro hanes.”

Dywedodd wrth Cointelegraph mai’r naratif hanesyddol yr hoffai ei baentio gyda’i phrofiadau trochi yw “adrodd stori go iawn fy clan, y Maharatas. Ailadrodd y stori a adroddwyd gan y Prydeinwyr, sy'n swnio fel llyfr Game of Thrones - tywyll a barbaraidd. Ymladdasom am annibyniaeth oddi wrth bob llu allanol, ac eto gwnaed allan ein bod yn ymladd yn erbyn Indiaid. Mae'n ffaith hanesyddol mai'r Maharatas oedd rheolwyr India, ar ôl y Mughals. Ac mae eu naratif a'u system werthoedd hyd yn oed yn fwy hanfodol i'w hastudio a'u deall heddiw. Hoffwn ddefnyddio’r platfform i newid y naratif trwy gelf, diwylliant a hanes.”

“Rwy’n anghytuno â’r ffordd y mae hanes Maratha yn cael ei bortreadu. Fodd bynnag, heddiw mae diddordeb o'r newydd, efallai oherwydd hudoliaeth y sinema, ond mae yna fyd newydd allan yna hefyd. Mae gan bobl ddiddordeb dwfn mewn hanes heddiw ac maent yn ailddarganfod celf a hanes. Efallai mai’r metaverse yw’r llwyfan cywir i hysbysu ac addysgu pobl, i ennyn diddordeb, fel y gallant ddechrau eu taith eu hunain o blymio’n ddwfn i hanes, celf a diwylliant trwy’r byd rhyfeddol hwn.” 

DAO ar gyfer adfer cestyll, filas a chateau

Mae'r Tywysog Heinrich Donatus o deulu Schaumburg-Lippe yn berchen ar Gastell Bueckeburg, castell yng ngogledd yr Almaen, 45 munud o Hannover. Roedd Schaumburg-Lippe yn un o'r 16 o deuluoedd a deyrnasodd yn Ymerodraeth yr Almaen tan 1918. Yn ddiweddarach, atafaelwyd y castell gan Fyddin Brydeinig y Rhein i'w ddefnyddio fel ei bencadlys o 1948 i 1953. Cyn hynny bu dan reolaeth America yn dilyn diwedd y Byd Rhyfel II yn 1945 nes sefydlu parthau meddiannaeth yr Almaen.

Mae twll bwled yn y tŷ allan yn atgof o hanes diweddar y castell. Americanwyr oedd y cyntaf i gyrraedd Bueckeburg yn ystod y rhyfel, ac mae eu cragen danc a dreiddiodd i'r gromen yn dal i'w weld yn amgueddfa'r castell. Mae'r teulu'n arddangos y gragen ac wedi gadael y twll yn y nenfwd i'w hatgoffa o'r rhyfel.

Mae gan Donatus yr un syniad â Scindia: metaverse ar gyfer cadwraeth hanesyddol.

Bydd Donatus, a gyd-sefydlodd 3.O Labs gyda Choi, yn fuan yn gweithredu arddangosfa NFT a thŷ haciwr sy'n canolbwyntio ar DAO yn y castell. Dywedodd wrth Cointelegraph “Nid byd rhith-realiti mo’r metaverse. Mae’n economi newydd. Er enghraifft, efallai mai’r cymhelliad i fynd i mewn i’r metaverse fyddai amddiffyn castell.”

Ond pam cefnogi teuluoedd bonheddig yn 2022?

Ar gyfer asedau anhylif fel ystadau gwasgarog, gall cost cynnal a chadw orbwyso llif arian teulu. Felly, mae cadw safleoedd preifat o bwys hanesyddol yn her sylweddol i berchnogion ac o fudd cyhoeddus cenedlaethol neu fyd-eang. 

Yn 2001, gwerthodd taid Donatus gastell am 1 ewro, a methodd dwy ymgais ddiweddaraf y perchennog newydd i werthu'r un castell am 1 ewro â dod o hyd i brynwr. Ychwanegodd Donatus:

“Mae tramorwyr sy’n prynu cestyll Ewropeaidd yn rhoi’r gorau iddi ar ôl blwyddyn pan maen nhw’n sylweddoli beth sydd dan sylw.”

“Nid yw castell Bueckeburg i fod i fyw ynddo bellach - mae’n safle diwylliannol yn bennaf,” meddai Donatus, “Ni yn unig sy’n gyfrifol am gynnal yr hanes hwn gan weithio gydag adnoddau cyfyngedig, ac yn sydyn gellir gwella adnoddau’n aruthrol a dod o hyd i dorf. .”

“Gallai teithiau rhithwir fod yn broffidiol, er y gallai gymryd sawl blwyddyn i ad-dalu syniadau metaverse,” nododd Choi. “Ond yn y tymor hir, nid oes unrhyw gostau cynnal a chadw na chyflyru aer ar gyfer y metaverse.”

Dywedodd Donatus ei fod yn rhagweld y bydd trysorlys DAO yn cael ei lansio ar gyfer gwaith adnewyddu, yn debyg i “UNESCO pobl” - cyfeiriad at asiantaeth y Cenhedloedd Unedig sydd â'r dasg o amddiffyn safleoedd o arwyddocâd diwylliannol a hanesyddol.

Nid yw ffiniau yn cyfyngu ar DAOs, a gall hyn greu effeithiau rhwydwaith ar gyfer modelau twristiaeth newydd. “Math o PleasrDAO ar gyfer cestyll,” meddai Donatus. “Byddant yn cynnwys mynediad/stiwardiaeth ddatganoledig i gestyll, a hacathonau cestyll - gan fod cestyll yn lle cŵl ar gyfer cyfarfodydd.”

Digwyddiadau metaverse 4D estynedig 

Gellir hefyd ychwanegu at adrodd straeon a phrofiadau hanesyddol i greu senarios swrrealaidd ac amhosibl.

“O dan unrhyw amgylchiadau, ydw i eisiau profi pethau y gallaf eu profi yn y byd go iawn,” meddai Donatus. “Gall y Metaverse ail-greu a chadw’r gorffennol.” Dywedodd y gallai rhywun greu "gêm tennis mewn ystafell ddawnsio ym Mhalas Versailles fel cerdyn tynnu twristiaid gwych."

Dywedodd Choi, “Yn y metaverse, gallwn uwchlwytho gynnau ac ail-greu rhyfeloedd at ddibenion addysgu hanesyddol.” Mae ailgreadau hanesyddol gydag arfau wedi'u hail-greu yn digwydd ledled y byd, gan gynnwys yn yr Unol Daleithiau, yr Almaen, Rwsia, y Deyrnas Unedig a'r Eidal, ac efallai y bydd llawer o eiliadau dysgadwy yn y dyfodol yn y metaverse.

Os mai metaverses yw'r dyfodol mewn gwirionedd, mae'r cynllunio ar gyfer eu rheolau a'u cyfansoddiad yn dechrau nawr. Dyma pam, er enghraifft, grŵp o Awstraliaid Cynhenid bwriadu sefydlu llysgenhadaeth yn y metaverse. Mae cymysgu'r hynafol a'r newydd yn ymddangos yn denau, ond mae'r cyfan yn dibynnu ar ba mor gadarnhaol yw arwyddocâd y totemau diwylliannol ym metaverses y dyfodol.

Wrth i metaverses ddod yn fodelau newydd ar gyfer twristiaeth, efallai y byddant hefyd yn ailysgrifennu hanes yn y broses.