Y tu mewn i Gynhadledd No-Coiner Gyntaf y Byd

Roedd Stephen Diehl yn rhoi llwnc destun i'r byd cynhadledd gyntaf ar gyfer amheuwyr crypto, a gyd-lywyddodd yr wythnos hon. “Rydyn ni eisiau diolch i’r noddwyr, ac wrth gwrs yr illuminati,” meddai, i hysteria bron yn flinedig o’r oriel. “Fydden ni ddim wedi gallu ei wneud hebddyn nhw!” 

Hon oedd noson olaf y Symposiwm Polisi Crypto deuddydd yn Llundain ac roedd grŵp o amheuwyr crypto wedi ymgynnull mewn clwb yn Marylebone i yfed Prosecco am ddim ac yn amlwg i beidio â gwerthu tocynnau crypto ei gilydd. Roeddwn i'n cael fy amgylchynu gan fechgyn a oedd yr union wrthdro i'ch mynychwr cynhadledd crypto bro arferol: roedden nhw'n gwisgo trowsus melfaréd, yn gweithio ym maes TG, ac yn edrych fel eich tad. Cawsant oll eu galw yn Martin, a daethant yn arfog ag ymchwil ar sail tystiolaeth, cynigion polisi sobr a safbwyntiau empirig, cwbl annadleuol ar strwythur y farchnad.

“Rydyn ni’n dod yn fwy trefnus ac yn fwy pwerus, ac mae’r gynhadledd hon yn dyst i hynny,” meddai Diehl, beirniad ar-lein ffyrnig o crypto a phrif drefnydd y gynhadledd. (Yn gyd-ddigwyddiad, mae hefyd yn pedlera llyfr newydd, rhad ac am ddim, hunan-gyhoeddedig yr oedd yn gyd-awdur, “Popio'r Swigen Grypt.”) 

Ynghyd â'i gydweithwyr, atebodd Diehl gwestiynau gan bawb a ddaeth yn fyw, gan gynnwys un pro-coiner, a oedd am wybod am farn y panel ar rwydwaith blockchain IoT Heliwm. (Spoiler alert: maen nhw'n meddwl ei fod yn ffug). Daethant â'r tŷ i lawr gyda'u cythruddiadau gwylltion—“crypto bros like siarad am god; gall amheuwyr craidd caled go iawn mewn gwirionedd cod”—a’u barn sinigaidd o ddiwydiant sydd wedi rhedeg ar hype ers amser maith.

Fe wnaethant hyd yn oed oddef cwestiwn gan gennad mochyn gwichian o gyhoeddiad crypto difrïol, am berthynas yr amheuwyr â llunwyr polisi. “Oddi wrth y gweisg crypto!” Dywedodd Diehl yn ddirmygus, cyn cynnig ateb craff imi: “Yn sicr mae amheuwyr crypto wedi cymryd mwy o ran wrth fynegi ein teimladau i lunwyr polisi. Mae gennym ni bobl o'r haenau uchaf o bŵer yn dweud y pethau y mae ein pobl yn eu dweud. ”

Y Symposiwm Polisi Crypto, a gynhaliwyd ar-lein yn bennaf ond a oedd yn cynnwys un noson o rwydweithio, oedd y gynhadledd gyntaf o'i bath yn y byd ac roedd yn cynnwys dynion a merched mewn swyddi o ddylanwad sylweddol. Mae Twitter amheus yn cyfeirio at lunwyr polisi sy'n llawenhau'n fawr. Rhaglenwyr dadrithiedig yn cymysgu â Times Ariannol newyddiadurwyr. Roedd cyn-reoleiddwyr a hyd yn oed cyngreswr yn yr Unol Daleithiau, y Cynrychiolydd Brad Sherman, y gwrth-crypto Democrat o dde California. 

Y gynhadledd oedd y gyntaf o’r hyn y mae ei threfnwyr yn gobeithio y bydd yn dymor hir, ac mae sefydliad newydd, y Centre For Emerging Tech (neu rywbeth), wedi’i sefydlu yn ei sgil. 

Mae amheuwyr cripto wedi bodoli bron cyn belled ag y mae crypto, ond mae cynnydd parabolig y llynedd mewn arian cyfred digidol - a'r un dilynol eleni chwalfa chwydu—wedi dod â charfan newydd, fwy penderfynol gydag ef. Nid yw'r amheuwr crypto yn blaidd unigol lled-drasig mwyach: Mae'r newydd-ddyfodiaid i'r gêm yn hynod ddylanwadol ar-lein, a llawer, fel Molly Gwyn, wedi dod yn enwogion yn eu rhinwedd eu hunain—os nad oedden nhw eisoes yn enwogion, fel Ben McKenzie, “The OC” actor troi bellicose amheuwr crypto ac awdur-i-fod.

Hyd yn hyn bu'r ymdrech dim arian yn wrthbwyso braidd yn erbyn y $ 10 miliwn wrth lobïo arian a daflwyd at y gyngres gan y byd pro-crypto yn ystod y pum mlynedd diwethaf. Am y tro, o leiaf, nid yw'r lobi dim arian yn fawr o fygythiad. 

Roedd y digwyddiad ei hun, er enghraifft, yn fater spartan. Roedd defnydd o'r clwb aelodau preifat wedi'i roi am ddim i un o'r trefnwyr. Ychydig iawn o farchnata a gafwyd, ac roedd y rhan fwyaf o'r paneli yn rhithwir. 

Ni hysbysebwyd y rhan bersonol yn eang, yn ôl pob tebyg i atal ymosodiadau terfysgol Bitoiner. Roedd y paneli’n sobr: “Gwleidyddiaeth Bitcoin,” “Haint Crypto,” “A yw Rheoleiddwyr a Rheoliadau yn addas i gwrdd â'r Her Crypto? "

“Fel arfer mae digwyddiadau crypto yn ceisio gwerthu rhywbeth i chi,” meddai’r trefnydd Jan Akalin, un o gyd-awduron Diehl. “Roedden ni eisiau i’r digwyddiad hwn fod am ddim, yn hytrach na llwgrwobrwyo pobl i fod yma.”

Roedd rhai o'r siaradwyr yn drawiadol - ac yn fwy nag ychydig yn ddramatig. 

Siaradodd Sherman, y gellir dadlau mai'r casinebwr crypto mwyaf blaenllaw yn y gyngres, yn fawreddog am y bygythiadau a berir gan crypto i fri America. 

Dyma ddyn yr oedd ei egni yn pelydru awdurdod imperialaidd. Roedd baner â seren yn hongian y tu ôl iddo. Siaradodd â'r ystyriaeth wladweinydd bythol ac ychydig yn gythryblus a berffeithiwyd gan HW Bush. Roedd ei bob ynganiad yn gwneud ichi deimlo eich bod ar fin cael eich taro gan ddrôn ysglyfaethus. Roedd ei lygaid yn pefrio'n enigmatig. 

Siaradodd yn faith am fochdewion. “A fydd bitcoin bob amser yn werth mwy na hamstercoin?” taranodd. “Bydd rhywfaint o werth i’r peso Uruguayan bob amser oherwydd bydd Wrwgwái bob amser. A fydd gan hamstercoin yr un gwerth bob amser? Beth am cobracoin? Ac er y gall mongoose drechu cobra neu fochdew, rwy’n credu bod mongoosecoin - darn arian a grëwyd o ganlyniad i jôc a ddywedais mewn gwrandawiad - bellach yn ddiwerth!”

Nid oedd Alex Sobel, ar y llaw arall, AS Llafur cyfeillgar o Ogledd Leeds, wedi pelydru cymaint o awdurdod imperialaidd â'r argraff ei fod newydd ddringo allan o wely sengl a rennir gyda chi. Roedd yn hongian yn ôl gan y bar rhydd. Ac yntau’n gyn-beiriannydd meddalwedd, roedd fel petai’n barod am sgwrs, felly fe wnes i wfftio draw ato, gan ofyn iddo am y farn ar crypto yn San Steffan. 

“Mae yna ymwybyddiaeth, yn y Senedd, nad oes dim byd yn cefnogi crypto,” dywedodd Sobel wrthyf. “Yr hyn sydd ddim yn digwydd yw nad yw ASau yn mynd, 'collais fy holl arian,' felly nid yw'n treiddio mewn gwirionedd.”

Yr hyn a’m gwnaeth yn arbennig oedd pan ddywedodd Sobel ei fod wedi caffael llawer o’i bersbectif gwrth-crypto: llyfr “rhagorol” o’r enw “Ymosodiad ar y Blockchain Hanner Can Troed”—gan un David Gerard.

Mae adroddiadau David Gerard! Edrychais o gwmpas ac yn wir dyna oedd e, ar y gorwel saith troedfedd o daldra y tu ôl i mi, fy unig ffynhonnell crytoseptig o hen ddyddiau cynnar da. Dadgryptio, y dyn y byddwn i'n ei alw am ddyfyniad casinebwr hawdd ar unrhyw beth blockchain, nad yw bellach ar ei ben ei hun ond yn ei elfen, wedi'i amgylchynu gan silio ei lafur meddwl, paterfamilias gushing llinach Tsieineaidd imperialaidd fywiog o'r 3edd ganrif, sy'n ymhyfrydu yn y diwydiant o'i fater brenhinol. Doeddwn i erioed wedi ei weld mor hapus. 

“Un boi, dyna foi rhyfedd,” roedd yn dweud wrth ryw wrandäwr rapt. “Dau foi, dyna a symudiad! "

Crwydrais yn nes a gofyn a oedd, yn wir, yn ei elfen—a oedd hyn yn teimlo fel eiliad trobwynt. “Mae'n braf,” meddai Gerard, yn swynol. “Rwy’n golygu yn amlwg ei fod wedi bod yn dod ers blynyddoedd, ond mae’n braf bod o gwmpas pobl o’r un meddylfryd.” 

Onid ydych chi'n cael y synnwyr bod hwn yn sydyn yn symudiad difrifol iawn, serch hynny? gofynnais.

“Hynny yw, mae yna 8 biliwn o bobl heb arian yn y byd,” crebachodd. Mae'n debyg ei fod yn golygu miliwn gan fod llai nag 8 biliwn o bobl yn y byd. Ond pwy oeddwn i i gywiro'r maestro?

Barnodd Gerard fod y mudiad amheuwr crypto yn dechrau effeithio ar galonnau a meddyliau. Y rhesymeg yn araith Alex Sobel yn ystod y gynhadledd rithwir (a ddywedodd Gerard yn falch “yn y bôn oedd hanner fy syniad”), oedd, “yn y bôn 2+2=4. Sy'n ffaith."

Roedd Wessel Pannebakker, a nododd ei hun fel “myfyriwr o’r Iseldiroedd sydd â llawer o ddiddordeb mewn crypto a’i gymwysiadau,” ymhlith yr ychydig fynychwyr pro-crypto. (Pannebakker oedd wedi gofyn a oedd y gwesteiwyr yn meddwl bod y rhwydwaith Heliwm yn hyfyw.) Daethom i'n cyfarfod wrth ymyl yr almonau hallt, yr oeddwn wedi bod yn eu llorio, ar fy mhen fy hun ac yn ddirmygus. 

Roedd Pannebakker yn llafar ddi-plws am yr hyn a oedd yn mynd ymlaen. “Mae'n deg dweud y dylai unrhyw 'symposiwm' fod â'r ddwy ochr,” cwynodd. “Doeddwn i ddim yn disgwyl y byddai'n llogi un ochr yn unig! Er bod llawer o sgamiau a thwyll, mae’n bwysig cael barn gytbwys ar y ddwy ochr.”

Dywedais wrtho efallai ei bod yn rhesymol, yn erbyn cefndir diddiwedd o werth chweil o ddoleri o gynadleddau pro-crypto, i lwyfannu un gynhadledd gwrth-crypto fach. 

Roedd yn demurred, gan ddweud y dylai'r amheuwyr o leiaf geisio rhyngweithio â, dyweder, y rhwydwaith Heliwm. “Fyddai hi ddim mor ddrwg iddyn nhw wario 50 bychod i ryngweithio gyda cheisiadau, i chwarae o gwmpas,” meddai. (Yn rhyfedd iawn, dywedodd wrthyf nad oedd erioed wedi ei ddefnyddio ychwaith.)

Mae p'un a yw “peidiwch â'i fwrw nes i chi roi cynnig arni” yn sefyll i mewn digonol ar gyfer dulliau clasurol o chwilio am wirionedd empirig yn un i'r athronwyr. Serch hynny, fe'i hachosais i Martin Walker, aelod hawddgar o'r Canolfan Rheolaeth Seiliedig ar Dystiolaeth, yr oeddwn wedi taro i mewn iddo wrth i'r noson ddod i ben. 

Yn llipa llwyd ac wedi gwisgo fel rhywun sy'n frwd dros drenau, Walker oedd un o drefnwyr y digwyddiad. Gofynnais a oedd safbwynt amheus, rhesymegol bob amser yn ddigonol: a oedd ychydig o ffydd ddall gredadwy erioed yn ased. Mae'n yn XNUMX ac mae ganddi gwneud llawer o bobl fud yn gyfoethog, mentrais. 

Roedd Walker yn ymddangos yn amheus. “Pe na bai gennym ni ffordd seiliedig ar ffeithiau o edrych ar y byd,” meddai, “bydden ni’n dal i fod yn byw mewn ogofâu.” 

Ysywaeth. Cymaint oedd y prinder dychmygol a ddangoswyd yn y gynhadledd hon. A oedd yn a ar gyfer-crypto digwyddiad, byddai entrepreneuriaid twymyn yn sicr yn siarad i fyny ogofâu fel y llythrennol newydd “caled” storfa-o-werth, ac yn ceisio gwerthu rhywfaint o NFT deilliadol-o-a-deilliad pegged i'r anwybodaeth meintiol o drigolion ogof a mwy. - wedi'i gyfochrog gan rendriadau neolithig o antelopau. 

Ond nid oeddwn yn ceisio gwerthu unrhyw beth i Walker, nac ef fi, felly yn lle hynny fe wnaethom gytuno i gytuno, a gwahanu ffyrdd yn gyfeillgar. Ac mi hongian yn ôl i orffen beth oedd ar ôl o'r almonau rhydd.